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Où, nous autres Français, pouvons-nous trouver ailleurs que dans la réflexion juridique de Kant, de Fichte et de Hegel, la plus grande tentative de compréhension rationnelle de toute la vie juridique, du droit privé interne jusqu'au droit public international ? D'autant plus que cette tentative a d'abord voulu rendre compte et tirer les conséquences de l'événement majeur qui s'est passé chez nous, la Révolution et le bouleversement qu'elle a introduit dans toute la vie juridique, politique, économique et sociale.
Invoquant des perspectives aussi différentes voire opposées que la distinction du " modèle romain " et du " modèle germano-anglais " opérée par Lobrano, la théorie de l'institution et du service public défendue par Hauriou, Duguit, Renard et Scelle, la critique marxiste du droit, et enfin le " règne du droit " exalté par Hayek, mais qui toutes cependant trouvent leur place dans la " théorie normative du droit ".
cet essai s'efforce de juger ce qu'il en est véritablement de la République de Kant, de la République de Fichte et de la Monarchie de Hegel.
