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Entre la cloche et les sanglots
Que de bruit chez Balzac ! Pour comprendre la société et "la raison de son mouvement", l'auteur du Père Goriot eut sa vie durant une oreille attentive aux bruits. De celui des objets domestiques - rouets qui vibrent, ustensiles cognant sur l'assiette, rideaux qui se déchirent - aux éclats autoritaires du campanile ; du bestiaire tapageur - insectes, rossignols, chiens ou chevaux - aux percussions qui accompagnent les rencontres - portes qui claquent, pavés qui résonnent -, sans oublier la bruyance des corps, les cris, les halètements, les râles, ou le froufroutement des robes qui se dérobent - l'auteur lève le voile sur un univers balzacien jamais entendu.
Cette " sonocritique " veut montrer comment les sons, qui résonnent partout dans La Comédie humaine, participent à cette immense entreprise de mise en récits de la France postrévolutionnaire. A partir de ce qui pourrait devenir une véritable cacophonie, l'auteur dégage une trame sonore cohérente qui ajoute une couche de sens à cette oeuvre magistrale.
Cette " sonocritique " veut montrer comment les sons, qui résonnent partout dans La Comédie humaine, participent à cette immense entreprise de mise en récits de la France postrévolutionnaire. A partir de ce qui pourrait devenir une véritable cacophonie, l'auteur dégage une trame sonore cohérente qui ajoute une couche de sens à cette oeuvre magistrale.
