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Philippe Comar

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Pourquoi La Joconde ?
Peinte au début du XVI ? siècle, Joconde est longtemps restée inconnue du grand public. C'est seulement sous le Second Empire qu'elle acquiert un début de renommée, grâce à des écrivains qui en parlent, comme George Sand ou Théophile Gautier. Un événement va toutefois la catapulter au faîte de la célébrité : en 1911, La Joconde est volée. Aujourd'hui, véritable "monstre de foire", elle attire chaque jour plus de 18000 visiteurs.
Mais pourquoi est-elle devenue le symbole de la peinture occidentale ? Et surtout pourquoi ce simple portrait d'une bourgeoise florentine sert-il de souffre-douleur à une pléthorique production artistique ? Depuis un peu plus d'un siècle, en effet, Monna Lisa est travestie, parodiée, détournée, défigurée par de nombreux artistes : Kasimir Malevitch, Marcel Duchamp, Fernand Léger, René Magritte, Andy Warhol, Annette Messager, jusqu'à Jeff Koons.
Pourquoi un tel acharnement ? Se peut-il qu'il nous éclaire sur les fondements de l'art moderne ? Avec esprit, et non sans espièglerie, Philippe Comar signe ici un petit livre qui donne quelques pistes pour mieux regarder celle qu'on ne fait plus que voir et qui, à force de gloire, nous est devenue opaque.
Mais pourquoi est-elle devenue le symbole de la peinture occidentale ? Et surtout pourquoi ce simple portrait d'une bourgeoise florentine sert-il de souffre-douleur à une pléthorique production artistique ? Depuis un peu plus d'un siècle, en effet, Monna Lisa est travestie, parodiée, détournée, défigurée par de nombreux artistes : Kasimir Malevitch, Marcel Duchamp, Fernand Léger, René Magritte, Andy Warhol, Annette Messager, jusqu'à Jeff Koons.
Pourquoi un tel acharnement ? Se peut-il qu'il nous éclaire sur les fondements de l'art moderne ? Avec esprit, et non sans espièglerie, Philippe Comar signe ici un petit livre qui donne quelques pistes pour mieux regarder celle qu'on ne fait plus que voir et qui, à force de gloire, nous est devenue opaque.
Peinte au début du XVI ? siècle, Joconde est longtemps restée inconnue du grand public. C'est seulement sous le Second Empire qu'elle acquiert un début de renommée, grâce à des écrivains qui en parlent, comme George Sand ou Théophile Gautier. Un événement va toutefois la catapulter au faîte de la célébrité : en 1911, La Joconde est volée. Aujourd'hui, véritable "monstre de foire", elle attire chaque jour plus de 18000 visiteurs.
Mais pourquoi est-elle devenue le symbole de la peinture occidentale ? Et surtout pourquoi ce simple portrait d'une bourgeoise florentine sert-il de souffre-douleur à une pléthorique production artistique ? Depuis un peu plus d'un siècle, en effet, Monna Lisa est travestie, parodiée, détournée, défigurée par de nombreux artistes : Kasimir Malevitch, Marcel Duchamp, Fernand Léger, René Magritte, Andy Warhol, Annette Messager, jusqu'à Jeff Koons.
Pourquoi un tel acharnement ? Se peut-il qu'il nous éclaire sur les fondements de l'art moderne ? Avec esprit, et non sans espièglerie, Philippe Comar signe ici un petit livre qui donne quelques pistes pour mieux regarder celle qu'on ne fait plus que voir et qui, à force de gloire, nous est devenue opaque.
Mais pourquoi est-elle devenue le symbole de la peinture occidentale ? Et surtout pourquoi ce simple portrait d'une bourgeoise florentine sert-il de souffre-douleur à une pléthorique production artistique ? Depuis un peu plus d'un siècle, en effet, Monna Lisa est travestie, parodiée, détournée, défigurée par de nombreux artistes : Kasimir Malevitch, Marcel Duchamp, Fernand Léger, René Magritte, Andy Warhol, Annette Messager, jusqu'à Jeff Koons.
Pourquoi un tel acharnement ? Se peut-il qu'il nous éclaire sur les fondements de l'art moderne ? Avec esprit, et non sans espièglerie, Philippe Comar signe ici un petit livre qui donne quelques pistes pour mieux regarder celle qu'on ne fait plus que voir et qui, à force de gloire, nous est devenue opaque.
Les livres de Philippe Comar

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Connaissance des Arts Hors-série N° 442
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