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Mnemosyne o la costruzione del senso n° 14 – 2021
Conformément au programme de l'Observatoire scientifique de la mémoire écrite, orale, filmique et du patrimoine autobiographique, moteur de la publication annuelle de Mnemosyne o la costruzione del senso, ce numéro à vocation interdisciplinaire examine le rêve selon divers domaines du savoir et diverses perspectives : le rapport du rêve à la réalité, son origine présumée, interne ou externe, ou la validité même de sa mise en récit.
Il ressort de ces études que le sujet réfl échit sur ses propres songes davantage en regardant vers l'avenir qu'en essayant de comprendre son passé. L'interprétation des rêves selon Freud ou Jung, et les lectures à clé des rêves, voire les expériences des neurosciences, restent désormais à l'arrière-plan. Si les artistes savent en général être habités par leur inconscient et accordent au rêve une place d'honneur, il arrive aussi que des scientifiques attribuent au rêve certaines de leurs découvertes.
La littérature, le cinéma, les arts figuratifs ou les mathématiques fragmentent le temps chronologique, dénoncent ou recréent les symboles éculés, posent les souvenirs au même niveau que l'expérience. Bref, ils concrétisent le monde onirique. Bergman, Fellini, Tarkovski, Lynch, Truff aut, de même que des essayistes comme Pachet ou les nombreux écrivains de notre contemporanéité (Elytis, Breton, Michaux, Bauchau et d'autres) ne se racontent pas en distinguant les songes du factuel : ils assument les deux comme une partie active de la vie.
Il ressort de ces études que le sujet réfl échit sur ses propres songes davantage en regardant vers l'avenir qu'en essayant de comprendre son passé. L'interprétation des rêves selon Freud ou Jung, et les lectures à clé des rêves, voire les expériences des neurosciences, restent désormais à l'arrière-plan. Si les artistes savent en général être habités par leur inconscient et accordent au rêve une place d'honneur, il arrive aussi que des scientifiques attribuent au rêve certaines de leurs découvertes.
La littérature, le cinéma, les arts figuratifs ou les mathématiques fragmentent le temps chronologique, dénoncent ou recréent les symboles éculés, posent les souvenirs au même niveau que l'expérience. Bref, ils concrétisent le monde onirique. Bergman, Fellini, Tarkovski, Lynch, Truff aut, de même que des essayistes comme Pachet ou les nombreux écrivains de notre contemporanéité (Elytis, Breton, Michaux, Bauchau et d'autres) ne se racontent pas en distinguant les songes du factuel : ils assument les deux comme une partie active de la vie.
