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C.S. Lewis
Biographie de
C.S. Lewis
Plus connu sous le nom de C. S. Lewis, Clive Staples Lewis est né en novembre 1898 à Belfast en Irlande du Nord. Enseignant à la faculté anglaise d’Oxford, ce brillant universitaire fut un ami fidèle et proche de John Ronald Reuel Tolkien, auteur de la célèbre œuvre Seigneur des anneaux. Il est aussi reconnu comme écrivain, grâce à ses travaux qui portent aussi bien sur la littérature de l’époque médiévale, que ses critiques littéraires et ses écrits en faveur du christianisme.
Il doit surtout son succès à son ouvrage « Le Monde de Narnia », célèbre œuvre pour enfants, vendue non seulement à des millions d’exemplaires partout dans le monde, mais aussi traduite en plus de 40 langues et adaptée au cinéma puis au théâtre.
Dans ce livre en effet, C.S. Lewis nous transporte dans un univers féerique, magique et imaginaire dans lequel les animaux parlent, le bien et le mal se livrent une lutte acharnée. Publié en plusieurs tomes, Le Monde de Narnia parle des aventures extraordinaires d’enfants dans ce royaume fictif.
Converti entre-temps au Christianisme, C. S. Lewis devient un apologiste. Il entreprend de défendre le Christianisme contre ses détracteurs et d’en faire la promotion. Dans son œuvre « Les fondements du christianisme », l’auteur montre l’existence de Dieu, la révélation divine au Christ. C’est une œuvre passionnante qu’il convient de lire.
Plus connu sous le nom de C. S. Lewis, Clive Staples Lewis est né en novembre 1898 à Belfast en Irlande du Nord. Enseignant à la faculté anglaise d’Oxford, ce brillant universitaire fut un ami fidèle et proche de John Ronald Reuel Tolkien, auteur de la célèbre œuvre Seigneur des anneaux. Il est aussi reconnu comme écrivain, grâce à ses travaux qui portent aussi bien sur la littérature de l’époque médiévale, que ses critiques littéraires et ses écrits en faveur du christianisme.
Il doit surtout son succès à son ouvrage « Le Monde de Narnia », célèbre œuvre pour enfants, vendue non seulement à des millions d’exemplaires partout dans le monde, mais aussi traduite en plus de 40 langues et adaptée au cinéma puis au théâtre.
Dans ce livre en effet, C.S. Lewis nous transporte dans un univers féerique, magique et imaginaire dans lequel les animaux parlent, le bien et le mal se livrent une lutte acharnée. Publié en plusieurs tomes, Le Monde de Narnia parle des aventures extraordinaires d’enfants dans ce royaume fictif.
Converti entre-temps au Christianisme, C. S. Lewis devient un apologiste. Il entreprend de défendre le Christianisme contre ses détracteurs et d’en faire la promotion. Dans son œuvre « Les fondements du christianisme », l’auteur montre l’existence de Dieu, la révélation divine au Christ. C’est une œuvre passionnante qu’il convient de lire.

Dernière sortie
Démo[n]cratiquement vôtre
Achevé peu avant la mort de l'auteur en 1963, cet ouvrage vient à la suite de « Tactique du diable ». Il reprend la méthode utilisée dans cette première oeuvre, mais il s'attache ici à décrire les écueils de la vie chrétienne sous la forme du discours d'un démon à ses élèves sur la manière efficace de pervertir les hommes. Texte subtil qui évoque la situation du monde et les risques qu'il court. Lewis y dénonce les dérives d'une notion trop floue de la démocratie.
Les hommes sont-ils réellement égaux ? Certes, en droit, ils le sont, mais dans les faits cela semble beaucoup moins évident. Pour cause, leur situation initiale - et c'est ce que dénonce ici Lewis - mais également parce qu'ils ne font aucun effort pour cela. Une conception erronée de l'égalité démocratique conduit à son contraire, une tyrannie d'autant plus dangereuse qu'elle n'est plus le fait d'un tyran, mais du peuple lui-même.
Quel ennemi désigner lorsque l'on est soi-même responsable de la tyrannie que l'on subit ?
Les hommes sont-ils réellement égaux ? Certes, en droit, ils le sont, mais dans les faits cela semble beaucoup moins évident. Pour cause, leur situation initiale - et c'est ce que dénonce ici Lewis - mais également parce qu'ils ne font aucun effort pour cela. Une conception erronée de l'égalité démocratique conduit à son contraire, une tyrannie d'autant plus dangereuse qu'elle n'est plus le fait d'un tyran, mais du peuple lui-même.
Quel ennemi désigner lorsque l'on est soi-même responsable de la tyrannie que l'on subit ?
Achevé peu avant la mort de l'auteur en 1963, cet ouvrage vient à la suite de « Tactique du diable ». Il reprend la méthode utilisée dans cette première oeuvre, mais il s'attache ici à décrire les écueils de la vie chrétienne sous la forme du discours d'un démon à ses élèves sur la manière efficace de pervertir les hommes. Texte subtil qui évoque la situation du monde et les risques qu'il court. Lewis y dénonce les dérives d'une notion trop floue de la démocratie.
Les hommes sont-ils réellement égaux ? Certes, en droit, ils le sont, mais dans les faits cela semble beaucoup moins évident. Pour cause, leur situation initiale - et c'est ce que dénonce ici Lewis - mais également parce qu'ils ne font aucun effort pour cela. Une conception erronée de l'égalité démocratique conduit à son contraire, une tyrannie d'autant plus dangereuse qu'elle n'est plus le fait d'un tyran, mais du peuple lui-même.
Quel ennemi désigner lorsque l'on est soi-même responsable de la tyrannie que l'on subit ?
Les hommes sont-ils réellement égaux ? Certes, en droit, ils le sont, mais dans les faits cela semble beaucoup moins évident. Pour cause, leur situation initiale - et c'est ce que dénonce ici Lewis - mais également parce qu'ils ne font aucun effort pour cela. Une conception erronée de l'égalité démocratique conduit à son contraire, une tyrannie d'autant plus dangereuse qu'elle n'est plus le fait d'un tyran, mais du peuple lui-même.
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