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"Les bas-fonds", l'expression appelle d'emblée l'imaginaire qui les constitue : l'envers d'une société, sa part maudite réelle ou fantasmée. C'est aussi un nom d'époque, celle de l'Europe bouleversée du XIXe siècle. Pour autant, les histoires, la vie des hommes dits "infâmes" ont-elles cessé de nous hanter ? Le contexte n'est plus celui des "mystères" de Paris, mais le débat sur les dessous de notre société n'a pas cessé.
Simple rémanence sous de nouveaux noms : SDF, invisibles, vies minuscules, etc. ? En un temps où le sublime d'antan a chuté, à l'époque sans nom de toutes les ségrégations, quel rapport entretenons-nous avec la part sombre, voire menaçante de l'humanité ? Refoulement ? Rejet radical ? La psychanalyse propose de se déprendre de ce qui fascine dans la pauvreté, le crime, les misérables, etc., pour dénuder le vrai statut à donner à l'objet "rebut", "déchet".
En somme, Ornicar ? 55 cherche à apprendre de la lumière des bas-fonds.
