18,99 €
Le sociographe N° 32, Mai 2010
Confessions. Croyances en travail social
Par : Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay indisponible
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages128
- PrésentationBroché
- Poids0.22 kg
- Dimensions15,0 cm × 21,0 cm × 0,8 cm
- ISBN978-2-918621-02-7
- EAN9782918621027
- Date de parution02/06/2010
- ÉditeurChamp social (Editions)
Résumé
Ignorée, rejetée ou idéalisée, la question du religieux mérite d'être posée sans dogmatisme. A l'heure du retour en force des communautarismes religieux, le travail social ne peut plus ignorer ces croyances qui rassemblent autant qu'elles exacerbent les différences. Souvent, la confession du bénéficiaire n'est pas prise en compte au nom de la fausse dichotomie entre appartenance religieuse et laïcité.
Comment les pratiques professionnelles peuvent, doivent prendre en compte les croyances ? L'action sociale est-elle à même de reconnaître sa propre genèse, et le travailleur social ses propres croyances ?
Comment les pratiques professionnelles peuvent, doivent prendre en compte les croyances ? L'action sociale est-elle à même de reconnaître sa propre genèse, et le travailleur social ses propres croyances ?
Ignorée, rejetée ou idéalisée, la question du religieux mérite d'être posée sans dogmatisme. A l'heure du retour en force des communautarismes religieux, le travail social ne peut plus ignorer ces croyances qui rassemblent autant qu'elles exacerbent les différences. Souvent, la confession du bénéficiaire n'est pas prise en compte au nom de la fausse dichotomie entre appartenance religieuse et laïcité.
Comment les pratiques professionnelles peuvent, doivent prendre en compte les croyances ? L'action sociale est-elle à même de reconnaître sa propre genèse, et le travailleur social ses propres croyances ?
Comment les pratiques professionnelles peuvent, doivent prendre en compte les croyances ? L'action sociale est-elle à même de reconnaître sa propre genèse, et le travailleur social ses propres croyances ?
