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Communio N° 267, janvier-février 2020
L'identité sacerdotale

Par : Jean-Robert Armogathe
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  • Nombre de pages122
  • FormatGrand Format
  • PrésentationBroché
  • Poids0.185 kg
  • Dimensions15,5 cm × 21,5 cm × 0,5 cm
  • ISBN978-2-915111-81-1
  • EAN9782915111811
  • Date de parution13/02/2020
  • ÉditeurCommunio

Résumé

Qu'est-ce qu'un prêtre ? Une d ne suffit pas pour énoncer l'identité du sacerdoce "ministériel" . Le Christ est le seul vrai prêtre : le sacerdoce ministériel est ordonné au sacerdoce baptismal, en la personne du Christ Tête. Les études d'exégèse et de liturgie réunies dans le présent cahier proposent un faisceau d'éléments pour comprendre l'Ordre comme le don fait par Dieu au monde pour manifester sa présence sacramentelle dans l'Eucharistie et la réconciliation, pour nourrir et aider les communautés chrétiennes, pour construire et conduire son Eglise.
PageTitreAuteur(s) 3De l'identité sacerdotaleJean-Robert ARMOGATHE 18Pourquoi suis-je devenu prêtre ? Hans Urs VON BALTHASAR 21Sacerdoce de l'Ancienne Alliance et sacerdoce de la Nouvelle AllianceEtienne VETÖ 31 "Royaume de prêtres (Exode 19, 6)" -une théologie de la participation ? Charles-Antoine FOGIELMANN 40L'Eglise de Rome et les origines du presbytératStefan HEID 51Les rituels d'ordination presbytéraleJean-Robert ARMOGATHE 67Charisme et presbytérat- L'approche d'Yves CongarPablo ARTEAGA 79L'expression "in persona Christi capitis" et l'identité sacerdotaleJoao Paulo de MENDONCA DANTAS 99Le caractère sacramentel du ministère ordonné - Sur quelques difficultés de compréhension, une approche théologiqueSantiago del CURA ELENA

L'éditeur en parle

Qu'est-ce qu'un prêtre ? Une dé? nition ne suffit pas pour énoncer l'identité du sacerdoce " ministériel ". Le Christ est le seul vrai prêtre : le sacerdoce ministériel est ordonné au sacerdoce baptismal, en la personne du Christ Tête. Les études d'exégèse et de liturgie réunies dans le présent cahier proposent un faisceau d'éléments pour comprendre l'Ordre comme le don fait par Dieu au monde pour manifester sa présence sacramentelle dans l'Eucharistie et la réconciliation, pour nourrir et aider les communautés chrétiennes, pour construire et conduire son Eglise.
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