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Cette fois-ci, Frédéric Lenoir explique (avec toujours la même verve et la même qualité intellectuelle) la vie de trois maîtres spirituels, ainsi que les traces qu'ils ont laissées. Certains ont critiqué le choix d'avoir mis Socrate dans cette comparaison. Personnellement, je ne vois pas en quoi c'est choquant, vu qu'il s'agit du père de la philosophie (et qui peut-être un courant spirituel).

Ce livre est l'exacte suite du premier tome, avec des histoires nouvelles (ce qui ne sera pas le cas dans le troisième tome). Le genre est donc identique: thé, katana et spiritualité. Attention, même avertissement: les histoires ont un côté déroutant, propre à la culture asiatique. À lire donc parcimonieusement, malgré la brièveté des contes.

Voici un livre qui va vous parler de comment nourrir sa vie par la pratique quotidienne du recueillement, mais surtout rappelle qu'après cette pratique, il reste à l'appliquer au quotidien. Sincèrement j'ai dévoré l'ouvrage, même si à la fin je commençais à caler. C'est en tout cas le seul à insister autant sur l'après "quart d'heure de méditation matinale", ainsi que sur le contexte de l'activité spirituelle.

L'auteur est un spécialiste des sciences neuro-cognitivistes, c'est-à-dire un bonhomme qui a l'habitude de parler avec des mots qui ne sont pas inscrits dans un dictionnaire normal. Cependant ces lignes sont d'une clarté rare, surtout que le propos de l'ouvrage est d'expliquer les recherches et les connaissances actuelles sur l'attention. Il explique, dans une dernière partie, les bienfaits de la méditation Zen. Que le lecteur qui recherche une méthode de méditation occidentale, passe son chemin; en revanche, celui qui aimerait comprendre concrètement ce qu'il se passe quand il médite (ou même quand il lit, marche,... bref vit), qu'il prenne le temps d'étudier ces lignes.

Que penser de cet ouvrage? Il s'agit de la suite de "Bonheur de la méditation", et l'auteur garde toujours cette clarté dans les explications et une certaine fraîcheur dans les propos. Cependant on en vient à se demander si certaines images sont volontairement naïves ou inconsciemment crues. En tout cas, cette fois-ci l'auteur nous parle davantage de la vision pénétrante qu'il ne s'était essayé dans son premier livre. Je recommande donc.

C'est un ouvrage écrit par un grand maître du Bouddhisme tibétain... dans un langage d'occidental! Clair, assez imagé, il est donc à la fois accessible tout en étant rigoureusement scientifique. Seul petit bémol, il aborde plus le premier mouvement de la méditation Bouddhiste, c'est-à-dire le calme intérieur (samatha), plutôt que la vision pénétrante. Toutefois, il y a déjà beaucoup à faire!