Pierre Le Coz est né en 1954. Ses premiers textes ont paru en 1993 dans la revue N.R.F. Il a publié depuis de nombreux livres : poésies, romans, récits de voyage et essais. Il a fait paraître entre 2007 et 2014 aux Editions Loubatières une vaste Somme, L'Europe et la Profondeur, dont le présent ouvrage est la "continuation par d'autres moyens". Originaire du Finistère, il vit aujourd'hui en Dordogne.
Veilleur, où en est la nuit ?
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- Nombre de pages766
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.818 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,5 cm × 3,6 cm
- ISBN978-2-86266-752-2
- EAN9782862667522
- Date de parution11/05/2017
- ÉditeurLoubatières
Résumé
Comme d'habitude chez Pierre Le Coz, les analyses, qui pourraient sembler relever des seules catégories de la métaphysique et de la "mystique", ne cherchent rien d'autre en définitive qu'à jeter le regard le plus lucide et le plus "pratique" sur notre présente situation, époquale et spirituelle. Même si, pour parvenir à une telle vision, il faut nécessairement en passer par la "plongée sans frémir" dans la profondeur a-byssale et ses "ténèbres extérieures" : celles qu'a justement explorées, par son énigmatique parole, le Veilleur isaïque (et aussi bien tous ceux qui, à sa suite, se sont lancés dans une telle plongée en direction du "sans-fond" de cet a-byme même).
En ce sens, ce Veilleur, neuvième tome de L'Europe et la Profondeur, ne propose rien d'autre à son lecteur qu'une telle confrontation avec son propre vertige ("époqual et spirituel") ; et confrontation qui l'oblige à se déterminer sans faux-fuyant entre la possibilité d'un "redressement" (la "venue (du) matin") et l'abandon toujours plus séduisant à un déclin présenté comme irrépressible (la "venue d'une (autre) nuit").
En ce sens, ce Veilleur, neuvième tome de L'Europe et la Profondeur, ne propose rien d'autre à son lecteur qu'une telle confrontation avec son propre vertige ("époqual et spirituel") ; et confrontation qui l'oblige à se déterminer sans faux-fuyant entre la possibilité d'un "redressement" (la "venue (du) matin") et l'abandon toujours plus séduisant à un déclin présenté comme irrépressible (la "venue d'une (autre) nuit").


















