Théâtre complet. Tome 3, Le foyer

Par : Octave Mirbeau
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  • Nombre de pages198
  • PrésentationBroché
  • FormatGrand Format
  • Poids0.24 kg
  • Dimensions14,0 cm × 20,5 cm × 1,5 cm
  • ISBN2-84830-017-5
  • EAN9782848300177
  • Date de parution01/06/2003
  • CollectionThéâtre du monde entier
  • ÉditeurEuredit
  • AnnotateurPierre Michel

Résumé

Grande comédie "rosse" de moeurs et de caractères, Le Foyer n'a été représenté à la Comédie-Française qu'au terme d'une longue bataille qui a suscité un énorme scandale et a divisé la France en deux camps. Mirbeau y instruit le procès de la charité-business et de l'exploitation économique et sexuelle des enfants et y stigmatise la collusion entre politiciens et affairistes. Comme dans Les Affaires sont les affaires, il est parvenu à un équilibre rare entre la distanciation et l'émotion, la caricature et la vérité humaine, la critique sociale et le refus du manichéisme, le classicisme et la modernité.
Il y bafoue allègrement les hypocrites "bienséances" et met sur pied des types fortement individualisés, à la fois humains et théâtraux, que l'on peut détester en tant qu'incarnations des turpitudes sociales, mais que l'on peut également plaindre en tant qu'individus accessibles à la souffrance.
Grande comédie "rosse" de moeurs et de caractères, Le Foyer n'a été représenté à la Comédie-Française qu'au terme d'une longue bataille qui a suscité un énorme scandale et a divisé la France en deux camps. Mirbeau y instruit le procès de la charité-business et de l'exploitation économique et sexuelle des enfants et y stigmatise la collusion entre politiciens et affairistes. Comme dans Les Affaires sont les affaires, il est parvenu à un équilibre rare entre la distanciation et l'émotion, la caricature et la vérité humaine, la critique sociale et le refus du manichéisme, le classicisme et la modernité.
Il y bafoue allègrement les hypocrites "bienséances" et met sur pied des types fortement individualisés, à la fois humains et théâtraux, que l'on peut détester en tant qu'incarnations des turpitudes sociales, mais que l'on peut également plaindre en tant qu'individus accessibles à la souffrance.
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