Qu'est-ce qu'un genre littéraire ?

Par : Jean-Marie Schaeffer

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  • Nombre de pages185
  • PrésentationBroché
  • Poids0.21 kg
  • Dimensions13,7 cm × 20,5 cm × 1,3 cm
  • ISBN2-02-010691-4
  • EAN9782020106917
  • Date de parution01/04/1989
  • CollectionPoétique
  • ÉditeurSeuil

Résumé

Rien de plus simple, et en même temps de plus trompeur, qu'un énoncé rapportant un texte à " son " genre. C'est ainsi que, d'Aristote à Brunetière en passant par Hegel, les poéticiens ont poursuivi le mirage d'une théorie unitaire des genres littéraires. Or, dire que La Princesse de Clèves est un récit, ou Le Parfum un sonnet, c'est certes nommer et classer ces textes, mais selon des logiques très différentes - le premier cas mettant en jeu l'exemplification d'une propriété, et le second l'application d'une règle. Cette simple remarque laisse entrevoir la conclusion radicale et dérangeante de ce livre : la pluralité des logiques " génériques " de ce livre est irréductible.
Par là, Jean Marie Schaeffer tourne une page de l'histoire de la poétique. Désormais, on ne pourra plus faire comme si un texte n'était pas là, d'abord et avant tout, un acte de langage, comme si la théorie littéraire n'avait rien à attendre de la philosophie.
Rien de plus simple, et en même temps de plus trompeur, qu'un énoncé rapportant un texte à " son " genre. C'est ainsi que, d'Aristote à Brunetière en passant par Hegel, les poéticiens ont poursuivi le mirage d'une théorie unitaire des genres littéraires. Or, dire que La Princesse de Clèves est un récit, ou Le Parfum un sonnet, c'est certes nommer et classer ces textes, mais selon des logiques très différentes - le premier cas mettant en jeu l'exemplification d'une propriété, et le second l'application d'une règle. Cette simple remarque laisse entrevoir la conclusion radicale et dérangeante de ce livre : la pluralité des logiques " génériques " de ce livre est irréductible.
Par là, Jean Marie Schaeffer tourne une page de l'histoire de la poétique. Désormais, on ne pourra plus faire comme si un texte n'était pas là, d'abord et avant tout, un acte de langage, comme si la théorie littéraire n'avait rien à attendre de la philosophie.
Les temps de l'image
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