Pythagore juste et parfait. Philosophie ou ésotérisme ?

Celui qui est juste et parfait devient digne d'entrer en commerce avec les dieux et de bénéfi cier de leurs enseignements. Une double harmonie est pour ce faire requise : être juste géométriquement, et intègre moralement, c'est-à-dire, d'une part, faire preuve de droiture et d'équité, et, d'autre part, de sagesse et d'équilibre. En conséquence, on examine ici la métaphysique numérique de Pythagore, sa religiongnostique, et sa morale ascétique.
Michel Weber est Professeur adjoint à l'Université du Saskatchewan. Il a publié une cinquantaine d'ouvrages scientifi ques, dont quinze monographies (e. g. , la Petite philosophie de l'Art Royal, 2015). Il pratique la philosophie socratique au Centre Tonaki (Louvain-la-Neuve) et, occasionnellement, le chamanisme kaxinawá.

Quel est le secret de Pythagore ? On pourrait avancer que, par défi nition, s'il y a secret, il est caché et n'est pas dévoilable, ou ne sera pas dévoilé. Le vrai secret est celui dont on ne soupçonne même pas l'existence. On peut toutefois approcher tangentiellement le coeur du pythagorisme à partir d'un idéal qui a traversé les âges :