Proudhon et le christianisme. Oeuvres complètes III

Publié en 1945, Proudhon et le christianisme est une des premières oeuvres de Henri de Lubac. À la lecture de cet ouvrage, on sent la sympathie du Père pour l'homme Proudhon, ce qui peut étonner à première vue car Proudhon a lutté sa vie durant contre "la religion", du moins "telle que les théologiens l'ont faite". De Proudhon, Lubac ne retient ni les solutions sociales, ni le fédéralisme, mais les "justes critiques". Il est sensible à l'un de ses thèmes essentiels, la "justice", et surtout, il reconnaît en lui "un de nos grands moralistes". Proudhon aime la lutte, l'austérité, la patience, la pauvreté, comme Péguy. Il secoue nos consciences, les stimule, qu'il s'agisse de foi, d'espérance ou de charité. "Proudhon est un grand excitateur de la pensée, et son actualité n'est pas près de s'évanouir, parce qu'elle est celle du penseur qui, sans nous détourner - bien au contraire - de nos tâches terrestres, nous oblige à réfléchir avec lui sans fin sur les problèmes éternels." Ce volume contient : Proudhon et le christianisme (Ed. du Seuil, 1945), suivi de "Proudhon, socialiste français" (conférence donnée le 1er juillet 1942 à l'Ecole nationale d'Uriage).