Professeur de philosophie au Collège Ahuntsic, à Montréal, et de sociologie (histoire et théorie de la connaissance) à l'UQAM, aujourd'hui à la retraite, Richard Groulx a suivi les cours de Michel Foucault au Collège de France et a participé à de nombreux colloques et conférences sur sa réception internationale. Il travaille depuis sur la pensée politique de Michel Foucault et la question de la gouvernementalité.
Penser la guerre avec Michel Foucault. Tome 2, Une nouvelle représentation de la guerre : le monde comme "champ de bataille"
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- Nombre de pages254
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.387 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 1,4 cm
- ISBN978-2-336-54177-8
- EAN9782336541778
- Date de parution29/05/2025
- CollectionOuverture philosophique. Débat
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Au sujet de la représentation des conflits comme "guerre des races" , Foucault demande s'il est possible de filtrer la "violence barbare" . De la même façon, comment filtrer la "violence de l'Etat" ? A la première question, il répond que le récit historique a produit trois filtres qui permettent de rendre compte à la fois de la monarchie absolutiste et de son épuisement jusqu'à la Révolution avec l'émergence de l'Etat-nation.
A la deuxième question relative au racisme d'Etat et à l'Etat d'exception qui apparaît au nom de la "défense de la société" , il reste plus circonspect, en particulier quant aux attentes placées dans l'espérance de la société assurancielle ou à l'égard de ce qu'il appelle le "chantage des Lumières" . Les questions essentielles restant pour lui : comment arriver à se détacher de la représentation du conflit politique ou du dissensus intellectuel en termes de guerre ou de guerre des races ? A quelles conditions pouvons-nous renouveler la culture politique contemporaine ?
A la deuxième question relative au racisme d'Etat et à l'Etat d'exception qui apparaît au nom de la "défense de la société" , il reste plus circonspect, en particulier quant aux attentes placées dans l'espérance de la société assurancielle ou à l'égard de ce qu'il appelle le "chantage des Lumières" . Les questions essentielles restant pour lui : comment arriver à se détacher de la représentation du conflit politique ou du dissensus intellectuel en termes de guerre ou de guerre des races ? A quelles conditions pouvons-nous renouveler la culture politique contemporaine ?
