Littérature et terreur - La description du phénomène terroriste dans le roman - Grand Format

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Résumé

La force descriptive, la complexité des relations humaines et des intrigues, la diversité des lieux et des situations historiques propres au roman lui confèrent un étonnant pouvoir de pénétration du phénomène terroriste. Les romans analysés appartiennent à des continents différents, ce qui suggère, à la limite, l'ubiquité du terrorisme et en même temps des différences dans la similitude. L'étude d'un grand nombre d'ouvrages permet de dégager une phénoménologie du terrorisme, de son développement, de ses techniques, de ses revendications, de ses violences.
Les victimes ne sont plus ciblées, elles deviennent aléatoires — les lieux gardent encore une valeur symbolique les terroristes cherchant à atteindre le plus grand nombre possible d'entre elles afin de susciter la terreur ; ils désirent accéder aux techniques de destruction les plus extrêmes. Le terrorisme-attentat se fait terrorisme-massacre. Parmi les victimes potentielles, ce processus suscite la quête de réponses adéquates et, parfois, une interrogation sur la mort et le temps.
Cette phénoménologie se précise dans les conclusions des chapitres, où les particularités des lieux et des histoires sont soulignées, et dans la conclusion générale qui met l'accent sur les similitudes.

Caractéristiques

  • Date de parution
    16/07/2019
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-343-17893-6
  • EAN
    9782343178936
  • Format
    Grand Format
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    283 pages
  • Poids
    0.47 Kg
  • Dimensions
    15,5 cm × 24,0 cm × 2,0 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Maurice Weyembergh

Maurice Weyembergh a enseigné la philosophie aux Universités de Bruxelles et est membre de l'Académie royale flamande de Belgique des Sciences et des Arts. Il a collaboré aux quatre volumes de l'édition de la Pléiade des oeuvres Complètes de Camus, participé à la rédaction du Dictionnaire Camus et publié très récemment Imaginer l'avenir contre l'absolutisme de la réalité.

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