SOLDES
Jusqu'à -70% sur une sélection d'articles*
Les forces de vie des exilés. Témoignages historiques et thématiques intemporelles
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 4 novembreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 4 novembre
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages168
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.18 kg
- Dimensions13,0 cm × 20,1 cm × 1,3 cm
- ISBN978-2-35687-717-8
- EAN9782356877178
- Date de parution19/02/2021
- CollectionJudaïsme
- ÉditeurLe Bord de l'eau
Résumé
Pourquoi écrire des lettres post mortem à trois exilés décédés en 2008 et 2015 ? Un jeune juriste autrichien de 27 ans condamné comme juif en 1939, pour échapper à la mort, à un exil sans retour en Bolivie. Un enfant de Vienne se découvrant juif en 1938, déporté seul à 13 ans de 1938 à 1945, véritable "héros", qui choisit un nouvel exil en Amérique latine en 1949. Jeune communiste juive de 22 ans originaire de Prague, seule de sa famille à avoir échappé à ah en 1939 grâce à des exils multiples en puis au Mexique, mais exilée aussi dans son propre pays à son retour du fait des purges nés en 1952.
Ces frappent par les épreuves endurées, mais aussi par leurs forces de vie, qui leur ont de rebondir, de métaboliser leurs souffrances et de s'engager tout au long de leur vie, sur le plan culturel, politique ou tout simplement humain.
Ces frappent par les épreuves endurées, mais aussi par leurs forces de vie, qui leur ont de rebondir, de métaboliser leurs souffrances et de s'engager tout au long de leur vie, sur le plan culturel, politique ou tout simplement humain.
L'éditeur en parle
Quelles pourraient être les composantes de ces forces de vie ? Le questionnement, intemporel, porte sur les identités, la mémoire et la transmission. Ces " traces " de micro-histoire des exils, géographiques et symboliques, ne relèvent pas du passé ni d'un espace géographique propre : en quoi ces témoignages historiques posent-ils des questions politiques et socio-psychologiques actuelles ? Une invitation, dans les heures sombres, à "apprendre à espérer".




