Les croyances religieuses en Tarentaise et Valais à l'époque romaine
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- Nombre de pages243
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.85 kg
- Dimensions19,5 cm × 25,5 cm × 2,5 cm
- ISBN978-2-38153-020-8
- EAN9782381530208
- Date de parution01/05/2020
- ÉditeurNombre 7
Résumé
A l'époque romaine, les Ceutrons de la Tarentaise et les Valaisans du Valais suisse continuèrent à vénérer les dieux gaulois sous leur nom indigène. Ils adorèrent aussi les divinités officielles de Rome, même si celles-ci étaient le plus souvent l'objet d'un culte de la part du gouverneur et son entourage. Mais ce sont surtout les dieux issus du syncrétisme gallo-romain qui eurent leur préférence car ces dieux leur rappelaient leurs divinités ancestrales.
Les religions importées de l'Orient furent dans l'ensemble peu présentes en Tarentaise contrairement au Valais. Les habitants de ces régions alpines témoignèrent d'une grande ferveur, certes souvent intéressée, au culte impérial, manifestant ainsi leur fidélité au Prince et leur attachement à l'Empire. Ils honorèrent enfin leurs morts avec une dévotion toute particulière. Quant aux premières communautés chrétiennes, elles n'apparurent et ne se développèrent qu'au Bas-Empire en Valais, puis en Tarentaise.
Les religions importées de l'Orient furent dans l'ensemble peu présentes en Tarentaise contrairement au Valais. Les habitants de ces régions alpines témoignèrent d'une grande ferveur, certes souvent intéressée, au culte impérial, manifestant ainsi leur fidélité au Prince et leur attachement à l'Empire. Ils honorèrent enfin leurs morts avec une dévotion toute particulière. Quant aux premières communautés chrétiennes, elles n'apparurent et ne se développèrent qu'au Bas-Empire en Valais, puis en Tarentaise.
A l'époque romaine, les Ceutrons de la Tarentaise et les Valaisans du Valais suisse continuèrent à vénérer les dieux gaulois sous leur nom indigène. Ils adorèrent aussi les divinités officielles de Rome, même si celles-ci étaient le plus souvent l'objet d'un culte de la part du gouverneur et son entourage. Mais ce sont surtout les dieux issus du syncrétisme gallo-romain qui eurent leur préférence car ces dieux leur rappelaient leurs divinités ancestrales.
Les religions importées de l'Orient furent dans l'ensemble peu présentes en Tarentaise contrairement au Valais. Les habitants de ces régions alpines témoignèrent d'une grande ferveur, certes souvent intéressée, au culte impérial, manifestant ainsi leur fidélité au Prince et leur attachement à l'Empire. Ils honorèrent enfin leurs morts avec une dévotion toute particulière. Quant aux premières communautés chrétiennes, elles n'apparurent et ne se développèrent qu'au Bas-Empire en Valais, puis en Tarentaise.
Les religions importées de l'Orient furent dans l'ensemble peu présentes en Tarentaise contrairement au Valais. Les habitants de ces régions alpines témoignèrent d'une grande ferveur, certes souvent intéressée, au culte impérial, manifestant ainsi leur fidélité au Prince et leur attachement à l'Empire. Ils honorèrent enfin leurs morts avec une dévotion toute particulière. Quant aux premières communautés chrétiennes, elles n'apparurent et ne se développèrent qu'au Bas-Empire en Valais, puis en Tarentaise.
