Le Jihâd, antithèse du terrorisme

L'auteur nous clarifie ici une confusion grave qui a tendance à se généraliser ; le jihad et le terrorisme. Si le premier est essentiellement d'ordre spirituel, le second est un fléau capable de se cacher derrière n'importe quel visage. L'auteur rappelle que les premières victimes du terrorisme sont les musulmans eux-mêmes. Il précise que si un grand jihad ou jihad intérieur et un petit jihad ou jihad extérieur existent bien, le terrorisme est une antithèse du jihad qui ne peut être que défensif.
De plus, bien que défensif, l'appel au jihad doit prendre en compte le rapport de force et surtout être lancé par l'autorité légitime en place. Sachant que l'essence de l'islam est la paix, même ses efforts de guerre n'ont d'autres visées que de rétablir la paix lorsqu'elle est rompue. Confondre terroristes grimés en musulman et les musulmans est très préjudiciable pour tout le monde car c'est le vivre ensemble d'une époque où la mondialisation nous impose des sociétés mixtes et ne nous laisse pas le choix de vivre autrement qu'en acceptant nos diversités qui devraient être source d'enrichissement mutuel et non de violences destructrices.

Lislam au présent est une nouvelle collection dirigée par Eric Geoffroy. Problème propre à la modernité, le consumérisme est abordé par l'œil de l'islam. Condamner son absence d'éthique et les dégâts parfois irréversibles qui en découlent est une obligation dont s'acquitte formidablement M. I. Mounir tout au long des pages de ce livre clair et précis.