Les chemins du Paradis
Grand Format
24,00 €
Dernière sortie
Le djihad en 101 citations
Ce recueil de lecture, simple et accessible à tous, musulmans comme non-musulmans, rappelle de façon succincte et précise les véritables acceptions et degrés que ce terme recouvre, en se référant au texte coranique, aux paroles du Prophète et aux principales exégèses traditionnelles concernant le vrai jihâd ("effort soutenu" , "combat" , "zèle") sous ses diverses formes. Tirées de textes historiques, les citations de ce recueil, commentées avec justesse par l'auteur, vont des origines de l'islam à nos jours.
Il en résulte un ouvrage indispensable à quiconque souhaite comprendre le sens originel du terme, qui désignait avant tout l'effort intérieur et spirituel que le croyant doit fournir pour lutter contre ses passions et les tendances de son ego, ainsi que ses dérivations et détournements actuels par certaines factions sectaires, en passant par son sens guerrier et les règles traditionnelles qui y sont liées.
La réalité du djihad, susceptible d'applications et d'approches diverses, renvoie à des degrés de réalité très variés selon les perspectives. Didier Hamoneau récapitule les principales formes du grand djihad, qui consiste à lutter contre soi-même et ses passions, et auquel les maîtres spirituels ont toujours invité, ainsi que le djihad extérieur, qui consistait originellement, d'une part à se défendre contre une agression (et dans le respect des règles comme l'interdiction de tuer les non-combattants), et d'autre part le djihad de la parole qui vise à conseiller ceux qui sont dans l'égarement ou peuvent abuser de leur pouvoir.
Il rappelle également les qualités qu'il doit mettre en oeuvre, comme la sincérité ou la constance dans la lutte et la patience dans l'adversité. Il aborde certains aspects moins connus comme le djihad au féminin. Ces évocations lui permettent alors d'aborder la question du faux djihad, entrepris par simple appât du gain, par gloriole ou toute autre forme de duplicité (sédition, corruption, ambition mondaine, volonté de puissance, etc.), ainsi que ses détournements, tels que le nationalisme guerrier, ou encore celui entrepris pour alimenter la traite des esclaves, avec tous les excès que ces dérives entraînent (désordres, persécutions, abus divers et variés), et dont certaines formes ont des exemples historiques connus, comme les razzias des tribus saoudiennes wahhabites qui prétendaient revenir aux racines de l'islam en tuant et en persécutant les musulmans, et qui ont inspiré une grande partie des différentes formes de pseudo-djihad qui sévissent aujourd'hui.
Cette synthèse édifiante s'achève par le djihad de la fin des temps, entre l'Antéchrist et les deux ultimes Imams de l'islam (al-Mahdî et Jésus). Ce bref recueil permet ainsi au lecteur de découvrir les racines religieuses du djihad, ainsi que les raisons et les modalités de la dérive guerrière, parfois criminelle, d'une faction de musulmans. Ce texte est indispensable pour comprendre ce qu'est le djihad, mais aussi ce qui se joue actuellement dans plusieurs des guerres en cours sur la planète, avec leurs répercussions dans toutes les sociétés du monde, ainsi que les dangers du détournement d'une doctrine spirituelle à des fins politiques et de manipulation des masses, ou tout au moins d'une partie de la communauté musulmane plus ignorante qu'une autre.
Didier Hamoneau réalise ici un travail dont la qualité et l'utilité sont indéniables, dans un contexte actuel particulièrement troublé.
Il en résulte un ouvrage indispensable à quiconque souhaite comprendre le sens originel du terme, qui désignait avant tout l'effort intérieur et spirituel que le croyant doit fournir pour lutter contre ses passions et les tendances de son ego, ainsi que ses dérivations et détournements actuels par certaines factions sectaires, en passant par son sens guerrier et les règles traditionnelles qui y sont liées.
La réalité du djihad, susceptible d'applications et d'approches diverses, renvoie à des degrés de réalité très variés selon les perspectives. Didier Hamoneau récapitule les principales formes du grand djihad, qui consiste à lutter contre soi-même et ses passions, et auquel les maîtres spirituels ont toujours invité, ainsi que le djihad extérieur, qui consistait originellement, d'une part à se défendre contre une agression (et dans le respect des règles comme l'interdiction de tuer les non-combattants), et d'autre part le djihad de la parole qui vise à conseiller ceux qui sont dans l'égarement ou peuvent abuser de leur pouvoir.
Il rappelle également les qualités qu'il doit mettre en oeuvre, comme la sincérité ou la constance dans la lutte et la patience dans l'adversité. Il aborde certains aspects moins connus comme le djihad au féminin. Ces évocations lui permettent alors d'aborder la question du faux djihad, entrepris par simple appât du gain, par gloriole ou toute autre forme de duplicité (sédition, corruption, ambition mondaine, volonté de puissance, etc.), ainsi que ses détournements, tels que le nationalisme guerrier, ou encore celui entrepris pour alimenter la traite des esclaves, avec tous les excès que ces dérives entraînent (désordres, persécutions, abus divers et variés), et dont certaines formes ont des exemples historiques connus, comme les razzias des tribus saoudiennes wahhabites qui prétendaient revenir aux racines de l'islam en tuant et en persécutant les musulmans, et qui ont inspiré une grande partie des différentes formes de pseudo-djihad qui sévissent aujourd'hui.
Cette synthèse édifiante s'achève par le djihad de la fin des temps, entre l'Antéchrist et les deux ultimes Imams de l'islam (al-Mahdî et Jésus). Ce bref recueil permet ainsi au lecteur de découvrir les racines religieuses du djihad, ainsi que les raisons et les modalités de la dérive guerrière, parfois criminelle, d'une faction de musulmans. Ce texte est indispensable pour comprendre ce qu'est le djihad, mais aussi ce qui se joue actuellement dans plusieurs des guerres en cours sur la planète, avec leurs répercussions dans toutes les sociétés du monde, ainsi que les dangers du détournement d'une doctrine spirituelle à des fins politiques et de manipulation des masses, ou tout au moins d'une partie de la communauté musulmane plus ignorante qu'une autre.
Didier Hamoneau réalise ici un travail dont la qualité et l'utilité sont indéniables, dans un contexte actuel particulièrement troublé.
Ce recueil de lecture, simple et accessible à tous, musulmans comme non-musulmans, rappelle de façon succincte et précise les véritables acceptions et degrés que ce terme recouvre, en se référant au texte coranique, aux paroles du Prophète et aux principales exégèses traditionnelles concernant le vrai jihâd ("effort soutenu" , "combat" , "zèle") sous ses diverses formes. Tirées de textes historiques, les citations de ce recueil, commentées avec justesse par l'auteur, vont des origines de l'islam à nos jours.
Il en résulte un ouvrage indispensable à quiconque souhaite comprendre le sens originel du terme, qui désignait avant tout l'effort intérieur et spirituel que le croyant doit fournir pour lutter contre ses passions et les tendances de son ego, ainsi que ses dérivations et détournements actuels par certaines factions sectaires, en passant par son sens guerrier et les règles traditionnelles qui y sont liées.
La réalité du djihad, susceptible d'applications et d'approches diverses, renvoie à des degrés de réalité très variés selon les perspectives. Didier Hamoneau récapitule les principales formes du grand djihad, qui consiste à lutter contre soi-même et ses passions, et auquel les maîtres spirituels ont toujours invité, ainsi que le djihad extérieur, qui consistait originellement, d'une part à se défendre contre une agression (et dans le respect des règles comme l'interdiction de tuer les non-combattants), et d'autre part le djihad de la parole qui vise à conseiller ceux qui sont dans l'égarement ou peuvent abuser de leur pouvoir.
Il rappelle également les qualités qu'il doit mettre en oeuvre, comme la sincérité ou la constance dans la lutte et la patience dans l'adversité. Il aborde certains aspects moins connus comme le djihad au féminin. Ces évocations lui permettent alors d'aborder la question du faux djihad, entrepris par simple appât du gain, par gloriole ou toute autre forme de duplicité (sédition, corruption, ambition mondaine, volonté de puissance, etc.), ainsi que ses détournements, tels que le nationalisme guerrier, ou encore celui entrepris pour alimenter la traite des esclaves, avec tous les excès que ces dérives entraînent (désordres, persécutions, abus divers et variés), et dont certaines formes ont des exemples historiques connus, comme les razzias des tribus saoudiennes wahhabites qui prétendaient revenir aux racines de l'islam en tuant et en persécutant les musulmans, et qui ont inspiré une grande partie des différentes formes de pseudo-djihad qui sévissent aujourd'hui.
Cette synthèse édifiante s'achève par le djihad de la fin des temps, entre l'Antéchrist et les deux ultimes Imams de l'islam (al-Mahdî et Jésus). Ce bref recueil permet ainsi au lecteur de découvrir les racines religieuses du djihad, ainsi que les raisons et les modalités de la dérive guerrière, parfois criminelle, d'une faction de musulmans. Ce texte est indispensable pour comprendre ce qu'est le djihad, mais aussi ce qui se joue actuellement dans plusieurs des guerres en cours sur la planète, avec leurs répercussions dans toutes les sociétés du monde, ainsi que les dangers du détournement d'une doctrine spirituelle à des fins politiques et de manipulation des masses, ou tout au moins d'une partie de la communauté musulmane plus ignorante qu'une autre.
Didier Hamoneau réalise ici un travail dont la qualité et l'utilité sont indéniables, dans un contexte actuel particulièrement troublé.
Il en résulte un ouvrage indispensable à quiconque souhaite comprendre le sens originel du terme, qui désignait avant tout l'effort intérieur et spirituel que le croyant doit fournir pour lutter contre ses passions et les tendances de son ego, ainsi que ses dérivations et détournements actuels par certaines factions sectaires, en passant par son sens guerrier et les règles traditionnelles qui y sont liées.
La réalité du djihad, susceptible d'applications et d'approches diverses, renvoie à des degrés de réalité très variés selon les perspectives. Didier Hamoneau récapitule les principales formes du grand djihad, qui consiste à lutter contre soi-même et ses passions, et auquel les maîtres spirituels ont toujours invité, ainsi que le djihad extérieur, qui consistait originellement, d'une part à se défendre contre une agression (et dans le respect des règles comme l'interdiction de tuer les non-combattants), et d'autre part le djihad de la parole qui vise à conseiller ceux qui sont dans l'égarement ou peuvent abuser de leur pouvoir.
Il rappelle également les qualités qu'il doit mettre en oeuvre, comme la sincérité ou la constance dans la lutte et la patience dans l'adversité. Il aborde certains aspects moins connus comme le djihad au féminin. Ces évocations lui permettent alors d'aborder la question du faux djihad, entrepris par simple appât du gain, par gloriole ou toute autre forme de duplicité (sédition, corruption, ambition mondaine, volonté de puissance, etc.), ainsi que ses détournements, tels que le nationalisme guerrier, ou encore celui entrepris pour alimenter la traite des esclaves, avec tous les excès que ces dérives entraînent (désordres, persécutions, abus divers et variés), et dont certaines formes ont des exemples historiques connus, comme les razzias des tribus saoudiennes wahhabites qui prétendaient revenir aux racines de l'islam en tuant et en persécutant les musulmans, et qui ont inspiré une grande partie des différentes formes de pseudo-djihad qui sévissent aujourd'hui.
Cette synthèse édifiante s'achève par le djihad de la fin des temps, entre l'Antéchrist et les deux ultimes Imams de l'islam (al-Mahdî et Jésus). Ce bref recueil permet ainsi au lecteur de découvrir les racines religieuses du djihad, ainsi que les raisons et les modalités de la dérive guerrière, parfois criminelle, d'une faction de musulmans. Ce texte est indispensable pour comprendre ce qu'est le djihad, mais aussi ce qui se joue actuellement dans plusieurs des guerres en cours sur la planète, avec leurs répercussions dans toutes les sociétés du monde, ainsi que les dangers du détournement d'une doctrine spirituelle à des fins politiques et de manipulation des masses, ou tout au moins d'une partie de la communauté musulmane plus ignorante qu'une autre.
Didier Hamoneau réalise ici un travail dont la qualité et l'utilité sont indéniables, dans un contexte actuel particulièrement troublé.
