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La société n'est ni toi ni moi. Elle nous précède et nous suivra. Elle se manifeste toujours en troisième personne : figure de l'antécédence ! Pourtant, elle n'a pas l'extériorité du tiers : nous en sommes. En être exclu, c'est déchoir ; y être inclus, c'est devoir. Elle nous tient et nous tenons par elle. Pour la comprendre, il faut saisir ce qu'elle est en son fond : le " lieu commun " par excellence.
