La peau des mots. Réflexions sur la question éthique

- Je suis depuis longtemps agacé par le ressassement de notre Bible laïque, la " Déclaration des droits de l'homme ", qui à présent s'est décorée d'un " universelle " de plus. Car jamais on ne définit vraiment la notion de " droits " jamais on ne dit - du moins maintenant - à quel homme, quel humain elle s'applique. La première au moins spécifiait " Déclaration des droits de l'homme et du citoyen ". Donc seuls les " citoyens ", les gens de l'êthos, du site où ils s'enracinent, jouissaient de ces droits. La " Déclaration universelle ", en revanche, ne parle pas du statut des personnes concernées. - En somme, ton livre cherchera " quels droits pour quels hommes " ? - Il n'aura pas tant de prétention, mais c'est bien la direction de ma quête. Au cours des siècles, les pays et les régimes changent, ils sont divers ; l'êthos, le site où vivent les hommes, varie, et le statut des humains aussi change selon les régimes et les croyances. Les mots, d'ailleurs, le révèlent. À condition de les prendre par leur peau, de les prendre par ce qui les isole et en fait des signes reconnaissables, différents des bruits et des chants d'oiseaux.