L’humanisme de l’« homme essentiel ». Hommage à Jean-Marc Gabaude, le « philosophe total »
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- Nombre de pages280
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.426 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-336-48310-8
- EAN9782336483108
- Date de parution07/11/2024
- CollectionHarmattan Cameroun
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Pour la philosophia perennis, avec l'oeuvre érudite de Jean-Marc Gabaude, véritable icône, aux envols métaphysiques et à l'enrichissante herméneutique des problèmes, "on est en présence d'une oeuvre digne de la tradition philosophique française la plus pure, la plus sérieuse et la plus imposante" . (Evangélos Moutsopoulos). Les travaux de Jean-Marc Gabaude, auteur talentueux, profond et ouvert, couvrent la métaphysique, la philosophie politique, l'Histoire de la philosophie et la philosophie de l'histoire, le développement et ses défis, l'éthico-axiologie, l'ouverture aux valeurs et à l'avenir, pour l'authenticité de "l'homme total" , la philosophie de l'art...
Il a initié de nombreuses générations d'étudiants à l'accès rude et escarpé à cette "philsophia perennis" qui est la "symphilosophie transhistoriquement et oecuméniquement partagée" . L'ouvrage de Pius Ondoua sur Jean-Marc-Gabaude, le directeur de ses deux thèses de philosophie se présente comme un devoir de reconnaissance et un hommage, en témoignage de la contribution inestimable du maître qui lui a permis d'émerger à une vision "ouverte" de la raison qui fait du philosophe un "héraut de l'homme essentiel" , pour la réalisation authentique de la personne, loin du risque d'infra-humanisation de notre être-au-monde actuel.
Il a initié de nombreuses générations d'étudiants à l'accès rude et escarpé à cette "philsophia perennis" qui est la "symphilosophie transhistoriquement et oecuméniquement partagée" . L'ouvrage de Pius Ondoua sur Jean-Marc-Gabaude, le directeur de ses deux thèses de philosophie se présente comme un devoir de reconnaissance et un hommage, en témoignage de la contribution inestimable du maître qui lui a permis d'émerger à une vision "ouverte" de la raison qui fait du philosophe un "héraut de l'homme essentiel" , pour la réalisation authentique de la personne, loin du risque d'infra-humanisation de notre être-au-monde actuel.












