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Jésus. Mais qui était donc ce nazoréen roi des Judéens ?

Par : Eric Guerrier
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  • Nombre de pages658
  • FormatGrand Format
  • PrésentationBroché
  • Poids1.005 kg
  • Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 3,5 cm
  • ISBN978-2-343-15326-1
  • EAN9782343153261
  • Date de parution29/10/2018
  • ÉditeurL'Harmattan

Résumé

Cet ouvrage n'est pas une millième biographie. C'est un essai en réponse à un sentiment de perplexité, comme disent les théologiens juifs quand la foi entre en conflit avec le siècle. Pour l'auteur, ce sentiment de perplexité a concerné la divinité consubstantielle de Jésus. Sans doute le résultat de cette démarche s'est-il construit en avançant par enchaînement d'hypothèses. Et il pourrait alors ressembler à ces édifices de boîtes de conserve artistement empilées qu'on voit encore exposés aux étals de certaines épiceries orientales.
Il suffit d'en retirer une et tout s'effondre. Mais ces boîtes sont seulement posées les unes sur les autres. Elles n'ont aucun autre lien entre elles. Or ce n'est pas ainsi que s'assemble et se construit un faisceau d'hypothèses. Pour être fécond, il dépend de la cohérence des contenus, des contextes, des types de convergence et des probabilités. Pour être plausible, tout doit s'emboîter comme les pièces d'un puzzle.
Pour autant il ne s'agit pas de croire, il faut garder toujours en éveil le doute et l'esprit critique.

L'éditeur en parle

Sans esprit polémique, cet essai répond au sentiment de perplexité, terme de théologie quand la foi est en conflit avec le siècle. Comment l'homme ayant vécu au temps d'Auguste, prédestiné à devenir messie du seul Peuple élu, a pu être effacé derrière le Christ Dieu d'une religion universelle ? Sans toucher à la foi, peut-on essayer par une démarche historique de dégager la vie du Jésus qui est censé l'avoir incarné ? Est-ce encore possible ? La surprise vient de la découverte de tout ce qui se savait depuis toujours, puis de ce qui émerge avec l'avancement des sciences concernées.
Tout est alors question de méthode, et non d'y croire ou pas.
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