Avec Haine de la philosophie, Dionys Mascolo s'attaque, au crépuscule de sa vie, à une tradition qu'il aura côtoyée tout au long de son parcours mais dans laquelle il ne se sera jamais reconnu : la philosophie. Martin Heidegger sert de prétexte au livre, car en passant par la critique d'un de ses plus éminents représentants, c'est le domaine philosophique dans son ensemble qui est visé. Il ne s'agira pas d'acter la fin de la philosophie, mais de refuser son hégémonie sur tous les autres modes de pensée.
C'est donc en dehors des institutions et de leur impératif de spécialisation qu'une pensée entière pourrait aujourd'hui voir le jour, dans le rapport d'ami a ami, dans une pensée par l'amitié.
Avec Haine de la philosophie, Dionys Mascolo s'attaque, au crépuscule de sa vie, à une tradition qu'il aura côtoyée tout au long de son parcours mais dans laquelle il ne se sera jamais reconnu : la philosophie. Martin Heidegger sert de prétexte au livre, car en passant par la critique d'un de ses plus éminents représentants, c'est le domaine philosophique dans son ensemble qui est visé. Il ne s'agira pas d'acter la fin de la philosophie, mais de refuser son hégémonie sur tous les autres modes de pensée.
C'est donc en dehors des institutions et de leur impératif de spécialisation qu'une pensée entière pourrait aujourd'hui voir le jour, dans le rapport d'ami a ami, dans une pensée par l'amitié.