Fénelon et le sublime. Littérature, anthropologie, spiritualité

On a pu dire de la Lettre à l`Académie qu`elle marquait "l`apogée du sublime" à l`âge classique. Le terme apparaît dès les Dialogues sur l`éloquence. Jeune prédicateur, Fénelon s`interroge sur l`efficace du discours et donc sur le plaisir (delectare) comme mobile à l`action, même vertueuse. Question qu`il ne peut alors résoudre, et dont les prolongements dans les écrits philosophiques et théologiques nous ont conduit à explorer un deuxième massif d`occurrences : celles autour de la mystique et du pur amour.
C`est de là qu`il faut partir pour, à travers les écrits de dévotion et de direction spirituelle, revenir aux enjeux mondains du sublime - et, dans un dernier chapitre, proposer une nouvelle lecture des Aventures de Télémaque.