Encore une fois nos voix mêlées sans cesse au monde

Aux affections alternatives, aux aventures Pendant que je dormais où tu la vis s'asseoir D'Osiris les parler dispersés membres sans Si la question était : comment ne pas écrire ? Elle lui dit calmement : mange, c'est bon, c'est du veau. Après une nuit de même couleur, la place Blanche a Nos yeux toujours ouverts d'une jeunesse sans trêve Rigor of thing of beauty is a joy the quest An die Nachgeboren, les mots les pas persistent That's all folks ! Maintenant...
de ce temps ? De ce monde saturé de sens de sang de sons Encore avec ma voix mêlée sans cesse aux autres.

Encore une fois nos voix mêlées sans cesse au monde compte XII chants de 24 strophes de 12 vers chacune. Ce polylogue dispersé est né sous le signe d'Apollinaire, celui du monostyche pour la forme, de Lundi rue Christine pour l'idée de départ et essaie de donner voix à toutes celles, intérieures et extérieures, connues ou inconnues, qui nous traversent, parlent du monde et nous parlent. Voix ici pliées et dépliées au rythme du spectre qui hante la poésie française, le refoulé (qui revient toujours), le dodécasyllabe dit alexandrin dans toutes ses coupes possibles.
Un alexandrin où le e " muet " joue à la fois au furet de la chanson et au mistigri, souvent passé à la trappe du parler français parisien quotidien. L'alexandrin parisien, souvent donc, muet visible. Un alexandrin parfois arraché à ses créateurs - involontaires ou non - comme on décolle d'un mur de la ville des épaisseurs d'affiches dont les mots et les images alors s'entremêlent dans leurs déchirures.
Un alexandrin où peuvent aussi se croiser en ritournelle, et partager un vers, des voix déjà là, comme ici Marx et Rimbaud, Racine et Aznavour, Apollinaire et Edith Piaf, Eluard et Berthe Sylva, Hugo et Boby Lapointe, et bien d'autres encore, comme André, Louis, Tristan, Stéphane, Paul, Charles, Alphonse, Victor, et ce qui peut se vivre, se lire, se rêver, se dire dans une épopée façon puzzle. Et c'est aussi une façon d'autobiographie, individuelle et collective.
Une autobiographie quotidienne au fil du temps et des années où ce que j'ai/nous avons lu, vu, entendu et rêvé fait partie de notre vie comme ce que nous avons vécu, ressenti et imaginé.