De la singularité

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Jean-Pierre Coutard - De la singularité.
Se promenant dans un parc, Leibniz remarqua qu'on ne pouvait y trouver deux feuilles identiques, car " il faut que chaque monade soit différente de chaque... Lire la suite
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Résumé

Se promenant dans un parc, Leibniz remarqua qu'on ne pouvait y trouver deux feuilles identiques, car " il faut que chaque monade soit différente de chaque autre ". Que cette singularité tienne à une puissance interne propre à chaque unité de vie, que cette puissance soit celle du désir, et que ce désir soit celui de la différence optimale (et non de la simple conversation), voilà le fruit de la présente interrogation. A partir d'une ontologie de la " relation " ne saurait suffire : le vivant n'est pas simplement un système de corrélations puisqu'il faut placer en son centre ce par quoi la relation devient créatrice, inventive dans le sens du " plus actif " et du " toujours singulier ", cela même qu'aucune autre science de la matière ne pourra jamais arraisonner.

Sommaire

  • INTERROGATION SUR LA SINGULARITE
    • Ockham et le fondement ontologique du singulier
    • De l'essence singulière chez Spinoza à l'unum per se chez Leibniz
    • Essence analytique et existence du vivant chez Leibniz : Quel sens pour le " per se " de l'unum per se ?
  • L'INDIVIDU VIVANT OU " MONADE " (REFLEXIONS AUTOUR DE QUELQUES MODERNES)
    • Individu physique et individu vivant
    • L'impossible " individu " physique "
    • Darwinisme et singularité
    • Morphegénèse du vivant : questions et hypothèses
    • Les " systèmes vivants " : autopoièse, invariance, entropie

Caractéristiques

  • Date de parution
    18/01/2010
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-296-11156-1
  • EAN
    9782296111561
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    307 pages
  • Poids
    0.43 Kg
  • Dimensions
    16,0 cm × 24,0 cm × 2,0 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Jean-Pierre Coutard

Dans le prolongement de son ouvrage sur Le vivant de Leibniz, Jean-Pierre Coutard, docteur en philosophie, questionne ici la notion d'individu vivant.

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