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Contradiction. Tome 2, Contradiction, langage et logique dans les Cahiers de Paul Valéry
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- Nombre de pages203
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.344 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 1,7 cm
- ISBN978-2-343-18259-9
- EAN9782343182599
- Date de parution08/11/2019
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Dans ce volume, il est question d'identité et d'égalité. On trouve la tautologie, le Tout, l'Un, le multiple, la coïncidence des opposés, le paradoxe, l'autoréférence. Dire qu'une chose est égale à elle-même, c'est ne rien dire. La tautologie s'oppose à la différence et à la contradiction. Celle-ci marque un monde divers, un devenir ouvert, la présence du multiple, fait face à l'identité, à l'un, à la fusion des contraires où elle disparais.
L'égalité a un parfum de quantité dans un monde qualitatif ; l'identité est la qualité dans un monde quantitatif. Ensemble, elles essaient d'en finir avec la rupture, le conflit, le déchirement. Or cela laisse des traces dans la logique (principe d'identité, tiers exclu), dans la philosophie qui fait appel à la contradiction, ou bien qui commence par la refuser : Parménide, Héraclite, Hegel et d'autres.
Notre support de base est constitué par les Cahiers de Valéry en proie à ces problèmes. Le principe d'identité repose sur l'exclusion du tiers exclu (A, Non-A), un socle identitaire formel (A = A), base de l'égalité. La contradiction équivaut à une déchirure au sein de l'unité de base. Elle est une stratégie désavouée de l'altérité, de l'inégalité, par son incohérence au sein d'un monde bigarré.
L'égalité a un parfum de quantité dans un monde qualitatif ; l'identité est la qualité dans un monde quantitatif. Ensemble, elles essaient d'en finir avec la rupture, le conflit, le déchirement. Or cela laisse des traces dans la logique (principe d'identité, tiers exclu), dans la philosophie qui fait appel à la contradiction, ou bien qui commence par la refuser : Parménide, Héraclite, Hegel et d'autres.
Notre support de base est constitué par les Cahiers de Valéry en proie à ces problèmes. Le principe d'identité repose sur l'exclusion du tiers exclu (A, Non-A), un socle identitaire formel (A = A), base de l'égalité. La contradiction équivaut à une déchirure au sein de l'unité de base. Elle est une stratégie désavouée de l'altérité, de l'inégalité, par son incohérence au sein d'un monde bigarré.

















