Conscience et liberté. Une explication de L'être et le néant de Sartre

Par : Annick Stevens
5/5
sur 7 notes

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Grand Format
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  • Nombre de pages443
  • PrésentationBroché
  • FormatGrand Format
  • Poids0.45 kg
  • Dimensions12,6 cm × 18,6 cm × 3,5 cm
  • ISBN978-2-491742-65-2
  • EAN9782491742652
  • Date de parution26/01/2024
  • CollectionUniversité populaire
  • ÉditeurL'atinoir

Résumé

Dans cette oeuvre parmi les plus marquantes de la philosophie, Sartre développe une théorie de la conscience qui lui permet de caractériser l'existence humaine comme dépassement perpétuel du donné, projection vers des possibles toujours à choisir, bref comme une liberté en situation. Il nous offre ainsi les moyens de reprendre en main notre action dans le monde, loin du sentiment d'impuissance qui domine notre époque.
Mais ce texte conceptuellement très complexe est difficile à lire et à comprendre. Dans l'esprit d'émancipation de l'université populaire, Annick Stevens le rend accessible dans toute sa richesse en explicitant son langage technique et en clarifiant chaque étape de son argumentation.
Dans cette oeuvre parmi les plus marquantes de la philosophie, Sartre développe une théorie de la conscience qui lui permet de caractériser l'existence humaine comme dépassement perpétuel du donné, projection vers des possibles toujours à choisir, bref comme une liberté en situation. Il nous offre ainsi les moyens de reprendre en main notre action dans le monde, loin du sentiment d'impuissance qui domine notre époque.
Mais ce texte conceptuellement très complexe est difficile à lire et à comprendre. Dans l'esprit d'émancipation de l'université populaire, Annick Stevens le rend accessible dans toute sa richesse en explicitant son langage technique et en clarifiant chaque étape de son argumentation.

Avis des lecteurs
Commentaires laissés par nos lecteurs

5/5
sur 7 notes dont 7 avis lecteurs
Hervé M. - 12
5/5
“ Le brio de l'exégèse de L'être et le néant ”
...appelle une analyse semblable des Cahiers pour une morale , que Sartre n'a pas finalisé, mais qui illustre la maturité de sa pensée éthique...
...appelle une analyse semblable des Cahiers pour une morale , que Sartre n'a pas finalisé, mais qui illustre la maturité de sa pensée éthique...
Clémence L. - 5
5/5
“ Eminence de vulgarisation... ”
- une analyse de L'être et le néant fidèle à la pensée de Sartre, sans négliger de critiquer les points faibles de ses thèses. - une assimilation de Hegel, Husserl et Heidegger qui permet de faire des comparaisons critiques avec Sartre. - une limpidité et une concision du style qui aplanit de façon optimale les difficultés de l'abord de la terminologie et des concepts sartriens.
- une analyse de L'être et le néant fidèle à la pensée de Sartre, sans négliger de critiquer les points faibles de ses thèses. - une assimilation de Hegel, Husserl et Heidegger qui permet de faire des comparaisons critiques avec Sartre. - une limpidité et une concision du style qui aplanit de façon optimale les difficultés de l'abord de la terminologie et des concepts sartriens.
Gérard R. - 10
5/5
“ Excellence pédagogique, voire talent... ”
...de Madame Stevens pour sortir la philosophie de sa tour d'ivoire...Son exégèse et ses paraphrases du texte de l'Etre et le néant de Jean-Paul Sartre, très éclairantes, sont complétées par de nombreuses mentions à Husserl et à Heidegger, et jettent une lumière sur ces oeuvres difficiles, en reliant des problématiques philosophiques, dans leurs convergences et leurs divergences, qui ont préoccupé ces trois philosophes... Maintenant, Annick Stevens maîtrise le grec ancien et est spécialiste d'Aristote, peut-être est-il abusif d'attendre d'elle un travail semblable pour Etre et temps de Heidegger, qui exige une excessive familiarité avec la langue allemande, même auprès de ceux dont l'allemand est la langue maternelle, en raison des néologismes et du style cryptique de Heidegger... Quant à Deleuze, d'abord il n'a pas écrit d'ouvrage principal qui résumerait les grandes lignes de sa pensée, et il est encore fort controversé, sa vulgarisation semble un exercice périlleux et tendancieux... Reste que la méthode de Madame Stevens innove ( à ma connaissance ) une forme de vulgarisation à même d'ouvrir une voie royale à l'enseignement de la philosophie pour tous ceux qui sont déterminés à y investir du temps et des efforts, quelle que soit leur culture générale en cette matière.
...de Madame Stevens pour sortir la philosophie de sa tour d'ivoire...Son exégèse et ses paraphrases du texte de l'Etre et le néant de Jean-Paul Sartre, très éclairantes, sont complétées par de nombreuses mentions à Husserl et à Heidegger, et jettent une lumière sur ces oeuvres difficiles, en reliant des problématiques philosophiques, dans leurs convergences et leurs divergences, qui ont préoccupé ces trois philosophes... Maintenant, Annick Stevens maîtrise le grec ancien et est spécialiste d'Aristote, peut-être est-il abusif d'attendre d'elle un travail semblable pour Etre et temps de Heidegger, qui exige une excessive familiarité avec la langue allemande, même auprès de ceux dont l'allemand est la langue maternelle, en raison des néologismes et du style cryptique de Heidegger... Quant à Deleuze, d'abord il n'a pas écrit d'ouvrage principal qui résumerait les grandes lignes de sa pensée, et il est encore fort controversé, sa vulgarisation semble un exercice périlleux et tendancieux... Reste que la méthode de Madame Stevens innove ( à ma connaissance ) une forme de vulgarisation à même d'ouvrir une voie royale à l'enseignement de la philosophie pour tous ceux qui sont déterminés à y investir du temps et des efforts, quelle que soit leur culture générale en cette matière.

A propos de Annick Stevens

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