Né en 1935, agrégé de philosophie, Frédéric François est professeur honoraire de sciences du langage de l'Université Paris Descartes (Paris V). Il a dirigé ou rédigé de nombreux ouvrages consacrés au dialogue et au récit chez l'enfant. Chez le même éditeur, il a précédemment publié Rêves, récits de rêves et autres textes, un essai sur la lecture comme expérience indirecte (2006) et Essais sur quelques figures de l'orientation — hétérogénéités, mouvements et styles (2009).
Bakhtine tout nu. Une lecture de Bakhtine en dialogue avec Volosinov, Medvedev et Vygotski ou encore Dialogisme, les malheurs d'un concept quand il devient trop gros, mais dialogisme quand même
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- Nombre de pages170
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.22 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 1,1 cm
- ISBN978-2-35935-051-7
- EAN9782359350517
- Date de parution01/09/2012
- ÉditeurLambert-Lucas
Résumé
Comme l'indique le titre multiple du livre, celui-ci se donne trois buts. D'abord, revenir sur les raisons de remettre en cause le mythe du "Bakhtine total", auteur des oeuvres attribuées à Medvedev ou à Volosinov. Ne lisant pas le russe et n'étant pas "bakhtinologue", je ne fais que suivre principalement les exposés de Bronckart et Bota dans leur Bakhtine démasqué, ainsi que la préface de Sériot à sa nouvelle édition de Marxisme et philosophie du langage.
Mais la critique de Bronckart et Bota semble s'interdire de lire ce qui fait la spécificité positive de l'oeuvre de Bakhtine. On tente d'y revenir. Comme sur quelques "aspects chocs" des textes de Medvedev, de Volosinov, comme du livre de Vygotski consacré à la Psychologie de l'art. Enfin, quel que soit le danger d'un usage vague et répétitif du terme "dialogisme", on s'est proposé de rapprocher les orientations ici présentées et la tentative ouverte par Politzer visant à constituer une "psychologie concrète".
Mais la critique de Bronckart et Bota semble s'interdire de lire ce qui fait la spécificité positive de l'oeuvre de Bakhtine. On tente d'y revenir. Comme sur quelques "aspects chocs" des textes de Medvedev, de Volosinov, comme du livre de Vygotski consacré à la Psychologie de l'art. Enfin, quel que soit le danger d'un usage vague et répétitif du terme "dialogisme", on s'est proposé de rapprocher les orientations ici présentées et la tentative ouverte par Politzer visant à constituer une "psychologie concrète".
