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Un art de l'enfance. Lyotard et l'éducation
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- Nombre de pages192
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.27 kg
- Dimensions14,8 cm × 21,0 cm × 1,0 cm
- ISBN979-10-370-0262-4
- EAN9791037002624
- Date de parution21/10/2019
- CollectionEducation et philosophie
- ÉditeurHermann
Résumé
La Condition postmoderne, que Jean-François Lyotard public en 1979, est très prémonitoire des mutations actuelles qui affectent l'éducation. La fin des "grands récits" qui légitimaient auparavant la production et la transmission du savoir invite à chercher ce qui reste désormais pour donner sens à l'éducation. C'est aussi à ceci que répond l'oeuvre lyotardienne : l'état d'enfance, la faiblesse de celui qui ne sait pas encore et qui n'a pour seul recours que la propre faiblesse des langages.
Cette double faiblesse articule "l'in-humain", résistance à une inhumanité productiviste qui dénie l'enfance et réduit les langages à une efficience communicationnelle du plus bas niveau. Rappeler cet état d'enfance, condition de la pensée et de l'apprentissage : tel est ce dont témoignent les arts, l'écriture littéraire ou philosophique, et tel pourrait être ce que toute éducation ne saurait oublier.
Cette double faiblesse articule "l'in-humain", résistance à une inhumanité productiviste qui dénie l'enfance et réduit les langages à une efficience communicationnelle du plus bas niveau. Rappeler cet état d'enfance, condition de la pensée et de l'apprentissage : tel est ce dont témoignent les arts, l'écriture littéraire ou philosophique, et tel pourrait être ce que toute éducation ne saurait oublier.
La Condition postmoderne, que Jean-François Lyotard public en 1979, est très prémonitoire des mutations actuelles qui affectent l'éducation. La fin des "grands récits" qui légitimaient auparavant la production et la transmission du savoir invite à chercher ce qui reste désormais pour donner sens à l'éducation. C'est aussi à ceci que répond l'oeuvre lyotardienne : l'état d'enfance, la faiblesse de celui qui ne sait pas encore et qui n'a pour seul recours que la propre faiblesse des langages.
Cette double faiblesse articule "l'in-humain", résistance à une inhumanité productiviste qui dénie l'enfance et réduit les langages à une efficience communicationnelle du plus bas niveau. Rappeler cet état d'enfance, condition de la pensée et de l'apprentissage : tel est ce dont témoignent les arts, l'écriture littéraire ou philosophique, et tel pourrait être ce que toute éducation ne saurait oublier.
Cette double faiblesse articule "l'in-humain", résistance à une inhumanité productiviste qui dénie l'enfance et réduit les langages à une efficience communicationnelle du plus bas niveau. Rappeler cet état d'enfance, condition de la pensée et de l'apprentissage : tel est ce dont témoignent les arts, l'écriture littéraire ou philosophique, et tel pourrait être ce que toute éducation ne saurait oublier.
