Leçons. Tome 9, L'Autre Bible de l'Occident : le Monument romano-canonique, étude sur l'architecture dogmatique des sociétés
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- Nombre de pages536
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.93 kg
- Dimensions15,3 cm × 23,5 cm × 3,0 cm
- ISBN978-2-213-64446-2
- EAN9782213644462
- Date de parution04/11/2009
- ÉditeurFayard
Résumé
Ce livre étudie la religion occidentale du pouvoir, à partir du creuset médiéval de la Modernité et sur une base théorique claire : l'architecture dogmâtique de l'homme et des sociétés. Le Monument romano-canonique a statut de masse engloutie. Relevant de l'archétype biblique, cette construction de textes a pourtant scellé le destin de la civilisation ouest-européenne en énonçant, sur un mode inconnu de l'Antiquité, le pacte entre la Raison romaine et l'Évangile.
Pourquoi ouvrir aujourd'hui ce chantier de l'oubli ? Simplement, parce que l'avènement d'un monde défait de ses bandelettes traditionnelles par la Globalisation industrielle et commerciale va produire inexorablement l'effet de mettre à nu la civilisation dominante, la nôtre en l'occurrence. À l'ère de la décomposition de l'État, ce produit dérivé du christianisme latin, il s'agit ici d'explorer le soubassement sur lequel reposent nos montages normatifs, et de restituer à la Question juridique son site mythologique.
Il devient alors possible d'envisager un comparatisme qui inscrive l'institutionnalité de type occidental dans l'espace mondial des Textes.
Pourquoi ouvrir aujourd'hui ce chantier de l'oubli ? Simplement, parce que l'avènement d'un monde défait de ses bandelettes traditionnelles par la Globalisation industrielle et commerciale va produire inexorablement l'effet de mettre à nu la civilisation dominante, la nôtre en l'occurrence. À l'ère de la décomposition de l'État, ce produit dérivé du christianisme latin, il s'agit ici d'explorer le soubassement sur lequel reposent nos montages normatifs, et de restituer à la Question juridique son site mythologique.
Il devient alors possible d'envisager un comparatisme qui inscrive l'institutionnalité de type occidental dans l'espace mondial des Textes.




















