Wittgenstein et la philosophie aujourd'hui
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- Nombre de pages440
- FormatPDF
- ISBN2-296-27316-5
- EAN9782296273160
- Date de parution01/02/2002
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille334 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Ces Actes fêtent le centenaire de la naissance d'un grand philosophe de notre siècle : Ludwig Wittgenstein. Son œuvre, difficile d'accès, comporte des interrogations pour le lecteur d'aujourd'hui. Inspirateur du Cercle de Vienne, Wittgenstein s'est révélé ensuite constituer, au-delà de l'empirisme logique défendu par ce mouvement, une source fondamentale de la philosophie contemporaine dite " analytique " en même temps qu'il en ébranle les fondements.
Cet ouvrage réunit des interprétations sur des points centraux de sa philosophie. Certaines proposent même une reconstruction de la logique du Tractatus qui, rapportée aux achèvements de Frege et de Russell, semble accomplir un pas nouveau. Il contient aussi des articles indiquant des aspects de la recherche aujourd'hui qui en prolongent les questionnements ainsi que des confrontations avec la philosophie traditionnelle comme avec les grandes figures de Gödel ou de Freud par exemple.
L'activité philosophique s'y révèle non comme affirmation doctrinaire mais comme travail inlassable d'analyse appliqué au langage théorique, à l'image du " travail sur soi " de l'architecte auquel Wittgenstein lui-même compare le philosophe. Aussi ces travaux prennent-ils également la mesure du rapport du philosophe à l'art.
Cet ouvrage réunit des interprétations sur des points centraux de sa philosophie. Certaines proposent même une reconstruction de la logique du Tractatus qui, rapportée aux achèvements de Frege et de Russell, semble accomplir un pas nouveau. Il contient aussi des articles indiquant des aspects de la recherche aujourd'hui qui en prolongent les questionnements ainsi que des confrontations avec la philosophie traditionnelle comme avec les grandes figures de Gödel ou de Freud par exemple.
L'activité philosophique s'y révèle non comme affirmation doctrinaire mais comme travail inlassable d'analyse appliqué au langage théorique, à l'image du " travail sur soi " de l'architecte auquel Wittgenstein lui-même compare le philosophe. Aussi ces travaux prennent-ils également la mesure du rapport du philosophe à l'art.
Ces Actes fêtent le centenaire de la naissance d'un grand philosophe de notre siècle : Ludwig Wittgenstein. Son œuvre, difficile d'accès, comporte des interrogations pour le lecteur d'aujourd'hui. Inspirateur du Cercle de Vienne, Wittgenstein s'est révélé ensuite constituer, au-delà de l'empirisme logique défendu par ce mouvement, une source fondamentale de la philosophie contemporaine dite " analytique " en même temps qu'il en ébranle les fondements.
Cet ouvrage réunit des interprétations sur des points centraux de sa philosophie. Certaines proposent même une reconstruction de la logique du Tractatus qui, rapportée aux achèvements de Frege et de Russell, semble accomplir un pas nouveau. Il contient aussi des articles indiquant des aspects de la recherche aujourd'hui qui en prolongent les questionnements ainsi que des confrontations avec la philosophie traditionnelle comme avec les grandes figures de Gödel ou de Freud par exemple.
L'activité philosophique s'y révèle non comme affirmation doctrinaire mais comme travail inlassable d'analyse appliqué au langage théorique, à l'image du " travail sur soi " de l'architecte auquel Wittgenstein lui-même compare le philosophe. Aussi ces travaux prennent-ils également la mesure du rapport du philosophe à l'art.
Cet ouvrage réunit des interprétations sur des points centraux de sa philosophie. Certaines proposent même une reconstruction de la logique du Tractatus qui, rapportée aux achèvements de Frege et de Russell, semble accomplir un pas nouveau. Il contient aussi des articles indiquant des aspects de la recherche aujourd'hui qui en prolongent les questionnements ainsi que des confrontations avec la philosophie traditionnelle comme avec les grandes figures de Gödel ou de Freud par exemple.
L'activité philosophique s'y révèle non comme affirmation doctrinaire mais comme travail inlassable d'analyse appliqué au langage théorique, à l'image du " travail sur soi " de l'architecte auquel Wittgenstein lui-même compare le philosophe. Aussi ces travaux prennent-ils également la mesure du rapport du philosophe à l'art.
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