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Therese De Lisieux. Son Combat Spirituel, Sa Voie
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- Nombre de pages456
- FormatePub
- ISBN978-2-02-133708-2
- EAN9782021337082
- Date de parution27/05/2016
- Protection num.Adobe & CARE
- Taille543 Ko
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurLe Seuil
Résumé
En 1997, pour le centenaire de sa mort, la sainte sans doute la plus populaire et la plus aimée du XXe siècle a connu son apothéose : elle a été proclamée " docteur de l'Église ", rejoignant ainsi la cohorte des plus grands. Mais quelle fut donc sa " doctrine " ? Elle n'a jamais employé ce mot. Pas plus qu'elle n'a parlé de l'enfance spirituelle et qu'elle ne justifie les images infantiles et la mièvrerie dont on l'a accablée, à commencer par ses plus proches.
Que de scories, de surcharges, mais aussi d'oublis à son sujet depuis un siècle ! C'est pourquoi, dans ce livre très neuf, Jean-François Six a voulu refaire minutieusement le parcours complet du combat spirituel de Thérèse. Et, très vite, on s'aperçoit qu'on a affaire à une forte personnalité religieuse et humaine, une personnalité créatrice, qui transforme ou remodèle les traditions héritées, s'abandonne progressivement à l'amour et non plus à la crainte, entre dans une prodigieuse intelligence de la vie trinitaire de dieu, manifeste une liberté spirituelle inouïe au sein d'un milieu confiné dans la dévotion doloriste. La " Voie " de Thérèse, ce n'est pas l' " enfance spirituelle ", mais la présence de l'Amour Trinitaire la plus grand au cour de ce qui est petit, éprouvé, abandonné.
Que de scories, de surcharges, mais aussi d'oublis à son sujet depuis un siècle ! C'est pourquoi, dans ce livre très neuf, Jean-François Six a voulu refaire minutieusement le parcours complet du combat spirituel de Thérèse. Et, très vite, on s'aperçoit qu'on a affaire à une forte personnalité religieuse et humaine, une personnalité créatrice, qui transforme ou remodèle les traditions héritées, s'abandonne progressivement à l'amour et non plus à la crainte, entre dans une prodigieuse intelligence de la vie trinitaire de dieu, manifeste une liberté spirituelle inouïe au sein d'un milieu confiné dans la dévotion doloriste. La " Voie " de Thérèse, ce n'est pas l' " enfance spirituelle ", mais la présence de l'Amour Trinitaire la plus grand au cour de ce qui est petit, éprouvé, abandonné.

















