Sagesse cumulative et idéal démocratique chez Aristote
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format PDF est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages308
- FormatPDF
- ISBN978-2-7637-5308-9
- EAN9782763753089
- Date de parution17/11/2020
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille2 Mo
- Infos supplémentairespdf
- ÉditeurPRESSES DE L'UNIVERSITÉ LAVAL
Résumé
En Politiques, Livre III, chapitre 11, Aristote présente un argument en faveur d'un mode de décision fondé sur le cumul des opinions qui s'expriment au sein d'une réunion délibérante, que ce soit dans le contexte d'une assemblée proprement politique, d'une cour de justice ou d'un jury artistique.
Grâce à cette additivité, à ce cumul ou à cette sommation des points de vue - c'est ce qu'on a appelé la Summierungstheorie -, des gens qui se trouvent rassemblés seraient à même de parvenir à des jugements non seulement en soi avisés, mais souvent supérieurs à ceux pris isolément par les individus soi-disant meilleurs ou par les savants, par l'élite si l'on préfère.
Et voilà le platonisme potentiellement renversé ou tout au moins mis à mal. Si Aristote fait sien ce procédé cumulatif (Summierungsverfahren) et s'il croit au pouvoir de l'intelligence collective qui en résulte - et pourquoi en douter ? -, on peut logiquement s'attendre à ce que le genre de régime politique qu'il favorise soit lui-même en correspondance avec une telle intelligence collective, un régime de type par conséquent démocratique. Or c'est bien quelque chose comme cela qui se produit au sein du traité des Politiques, d'où le portrait qui s'en dégage d'un Aristote « révolutionnaire », mais comme on le verra, « tranquille ». ISBN Vrin: 978-2-7116-4396-7
Et voilà le platonisme potentiellement renversé ou tout au moins mis à mal. Si Aristote fait sien ce procédé cumulatif (Summierungsverfahren) et s'il croit au pouvoir de l'intelligence collective qui en résulte - et pourquoi en douter ? -, on peut logiquement s'attendre à ce que le genre de régime politique qu'il favorise soit lui-même en correspondance avec une telle intelligence collective, un régime de type par conséquent démocratique. Or c'est bien quelque chose comme cela qui se produit au sein du traité des Politiques, d'où le portrait qui s'en dégage d'un Aristote « révolutionnaire », mais comme on le verra, « tranquille ». ISBN Vrin: 978-2-7116-4396-7
En Politiques, Livre III, chapitre 11, Aristote présente un argument en faveur d'un mode de décision fondé sur le cumul des opinions qui s'expriment au sein d'une réunion délibérante, que ce soit dans le contexte d'une assemblée proprement politique, d'une cour de justice ou d'un jury artistique.
Grâce à cette additivité, à ce cumul ou à cette sommation des points de vue - c'est ce qu'on a appelé la Summierungstheorie -, des gens qui se trouvent rassemblés seraient à même de parvenir à des jugements non seulement en soi avisés, mais souvent supérieurs à ceux pris isolément par les individus soi-disant meilleurs ou par les savants, par l'élite si l'on préfère.
Et voilà le platonisme potentiellement renversé ou tout au moins mis à mal. Si Aristote fait sien ce procédé cumulatif (Summierungsverfahren) et s'il croit au pouvoir de l'intelligence collective qui en résulte - et pourquoi en douter ? -, on peut logiquement s'attendre à ce que le genre de régime politique qu'il favorise soit lui-même en correspondance avec une telle intelligence collective, un régime de type par conséquent démocratique. Or c'est bien quelque chose comme cela qui se produit au sein du traité des Politiques, d'où le portrait qui s'en dégage d'un Aristote « révolutionnaire », mais comme on le verra, « tranquille ». ISBN Vrin: 978-2-7116-4396-7
Et voilà le platonisme potentiellement renversé ou tout au moins mis à mal. Si Aristote fait sien ce procédé cumulatif (Summierungsverfahren) et s'il croit au pouvoir de l'intelligence collective qui en résulte - et pourquoi en douter ? -, on peut logiquement s'attendre à ce que le genre de régime politique qu'il favorise soit lui-même en correspondance avec une telle intelligence collective, un régime de type par conséquent démocratique. Or c'est bien quelque chose comme cela qui se produit au sein du traité des Politiques, d'où le portrait qui s'en dégage d'un Aristote « révolutionnaire », mais comme on le verra, « tranquille ». ISBN Vrin: 978-2-7116-4396-7
A propos de Jean-Marc Narbonne
23,94 €
24,50 €
69,00 €
25,00 €