Réforme catholique, religion des prêtres et "foi des simples". Etudes d'anthropologie religieuse (XVIe - XVIIIe siècles)
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- Nombre de pages528
- FormatMulti-format
- ISBN978-2-600-31753-5
- EAN9782600317535
- Date de parution01/01/2014
- Protection num.NC
- Infos supplémentairesMulti-format incluant ePub avec ...
- ÉditeurLibrairie Droz
Résumé
Au cours des quarante dernières années, les historiens des phénomènes religieux ont beaucoup discuté des réformes postconciliaires, de la « déchristianisation » ou de la « religion populaire ». Il importe de s'interroger sur la pertinence de ces notions héritées, et de saisir quels enjeux précis, passés ou présents, conscients ou inconscients, elles présupposent. Entrecroisant bilans historiographiques et études de cas, Dominique Julia cherche à mesurer les déplacements sous-jacents qui se sont opérés dans le domaine de l'histoire religieuse.
À travers les logiques et le langage des acteurs, il s'efforce aussi de comprendre les transformations qui, entre XVIe et XVIIIe siècles, modifient en profondeur le champ du catholicisme depuis le concile de Trente. La différenciation des échelles d'observation permet de saisir tant les proximités qui unissent et les différences qui séparent les réformes pastorales, que le retentissement d'une guérison depuis le faubourg Saint-Antoine jusqu'à La Haye, Genève ou Rome.
À travers les logiques et le langage des acteurs, il s'efforce aussi de comprendre les transformations qui, entre XVIe et XVIIIe siècles, modifient en profondeur le champ du catholicisme depuis le concile de Trente. La différenciation des échelles d'observation permet de saisir tant les proximités qui unissent et les différences qui séparent les réformes pastorales, que le retentissement d'une guérison depuis le faubourg Saint-Antoine jusqu'à La Haye, Genève ou Rome.
Au cours des quarante dernières années, les historiens des phénomènes religieux ont beaucoup discuté des réformes postconciliaires, de la « déchristianisation » ou de la « religion populaire ». Il importe de s'interroger sur la pertinence de ces notions héritées, et de saisir quels enjeux précis, passés ou présents, conscients ou inconscients, elles présupposent. Entrecroisant bilans historiographiques et études de cas, Dominique Julia cherche à mesurer les déplacements sous-jacents qui se sont opérés dans le domaine de l'histoire religieuse.
À travers les logiques et le langage des acteurs, il s'efforce aussi de comprendre les transformations qui, entre XVIe et XVIIIe siècles, modifient en profondeur le champ du catholicisme depuis le concile de Trente. La différenciation des échelles d'observation permet de saisir tant les proximités qui unissent et les différences qui séparent les réformes pastorales, que le retentissement d'une guérison depuis le faubourg Saint-Antoine jusqu'à La Haye, Genève ou Rome.
À travers les logiques et le langage des acteurs, il s'efforce aussi de comprendre les transformations qui, entre XVIe et XVIIIe siècles, modifient en profondeur le champ du catholicisme depuis le concile de Trente. La différenciation des échelles d'observation permet de saisir tant les proximités qui unissent et les différences qui séparent les réformes pastorales, que le retentissement d'une guérison depuis le faubourg Saint-Antoine jusqu'à La Haye, Genève ou Rome.
















