Mein Freund, die Welt des Idealismus. ALLES, WAS ICH JE BIN UND WERDE, BIN ICH UND WERDE ICH SCHLECHTHIN NOTWENDIG

MEIN FREUND, DIE WELT DES IDEALISMUS WAS HÄLT DIE WELT IM INNERSTEN ZUSAMMEN? WAS VERÄNDERT SIE? WIE ENTSTEHEN UNSERE GEDANKEN, WÜNSCHE UND HANDLUNGEN? SIND DIE BEWEGUNGS KRÄFTE, MATERIE, ATOME, DIE GESELLSCHAFTLICHEN UND ÖKONOMISCHEN VERHÄLTNISSE? ODER IST ES UNSER VERSTAND, DAS BEWUSSTSEIN, DIE IDEEN? ALLES, WAS ICH JE BIN UND WERDE, BIN ICH UND WERDE ICH SCHLECHTHIN NOTWENDIG. UND ES IST UNMÖGLICH, DASS ICH ETWAS ANDERES SEI. Erkenntnis und Wissen Kant Fichte Schelling Hegel Die Vernunft und das Absolute Kant Das Einheitsprinzip aller Erfahrungen Vernunft und Ideen Fichte Schelling Hegel Natur Kant Schelling Wie ist Natur überhaupt möglich? Die Natur als bewusstloser Organismus Die Natur als Schmerz und Angst Der Mensch als Gipfel der Natur Hegel Von Schelling zur eigenständigen Position Natur als Organismus Moral und Freiheit Kant Maximen, praktische Gesetze, Imperative Hypothetische und kategorische Imperative Freiheit Postulate der praktischen Vernunft Fichte Schelling Hegel Religion und Gottesbegriff Kant Fichte Schelling Hegel Religionsbegriff des frühen Hegel Empirische und spekulative Gotteserkenntnis Gottesbeweise Gegenstand der Religionsphilosophie Rezeptionen des Deutschen Idealismus in Europa Großbritannien und Irland Frühe Rezeption in England Frühe Rezeption in Schottland Aufschwung und Ende der idealistischen Bewegung Rezeption in Irland Frankreich Frühe Kant-Rezeption Victor Cousin und die Verbreitung des Deutschen Idealismus Die Rezeption Hegels im 19.
und 20. Jahrhundert Italien Frühe Kant-Rezeption Frühe Hegel-Rezeption Neokantianismus und Neoidealismus Nach dem Zweiten Weltkrieg Spanien Frühe Kant-Rezeption bis zum spanischen Neukantianismus Der Krausismus Die Rezeption der Hegelschen Rechtsphilosophie