Les métamorphoses du travail et la nouvelle société du temps libre. Autour de Joffre Dumazedier
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- Nombre de pages382
- FormatPDF
- ISBN2-296-41462-1
- EAN9782296414624
- Date de parution01/06/2000
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille10 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Les " Neuvièmes Rencontres Sociologiques de Besançon " se sont déroulées autour de Joffre Dumazedier. " Depuis 150 ans, de Durkheim à Bourdieu, la sociologie dominante a toujours sous-estimé les problèmes de la croissance du temps libre et les a souvent oubliés, voire occultés. Aussi, les textes et les discussions de ces journées sont la mise en plein jour des conséquences de la productivité à la fois sur le temps de travail que sur la croissance du temps libre.
Le sens de cette nouvelle société est souvent mal compris tant par les hommes politiques que par le patronat. Ceci nous impose de mettre en perspective la méthode empirique la plus apte à saisir l'interaction constante entre le loisir comme " processus civilisateur " (éducatif, culturel ou politique) et le loisir comme agent d'une société médiatique toujours plus envahissante. "
Le sens de cette nouvelle société est souvent mal compris tant par les hommes politiques que par le patronat. Ceci nous impose de mettre en perspective la méthode empirique la plus apte à saisir l'interaction constante entre le loisir comme " processus civilisateur " (éducatif, culturel ou politique) et le loisir comme agent d'une société médiatique toujours plus envahissante. "
Les " Neuvièmes Rencontres Sociologiques de Besançon " se sont déroulées autour de Joffre Dumazedier. " Depuis 150 ans, de Durkheim à Bourdieu, la sociologie dominante a toujours sous-estimé les problèmes de la croissance du temps libre et les a souvent oubliés, voire occultés. Aussi, les textes et les discussions de ces journées sont la mise en plein jour des conséquences de la productivité à la fois sur le temps de travail que sur la croissance du temps libre.
Le sens de cette nouvelle société est souvent mal compris tant par les hommes politiques que par le patronat. Ceci nous impose de mettre en perspective la méthode empirique la plus apte à saisir l'interaction constante entre le loisir comme " processus civilisateur " (éducatif, culturel ou politique) et le loisir comme agent d'une société médiatique toujours plus envahissante. "
Le sens de cette nouvelle société est souvent mal compris tant par les hommes politiques que par le patronat. Ceci nous impose de mettre en perspective la méthode empirique la plus apte à saisir l'interaction constante entre le loisir comme " processus civilisateur " (éducatif, culturel ou politique) et le loisir comme agent d'une société médiatique toujours plus envahissante. "
A propos de Anne-Marie Green
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