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Les discours de la sympathie. Volume 2, Enjeux philosophiques et migrations conceptuelles
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- Nombre de pages518
- FormatPDF
- ISBN979-10-370-2590-6
- EAN9791037025906
- Date de parution14/10/2014
- Protection num.Adobe DRM
- Taille3 Mo
- Infos supplémentairespdf
- ÉditeurHermann
Résumé
Les discours de la sympathie. Enjeux philosophiques et migrations conceptuelles s'inscrit dans le sillage de Discours de la sympathie. Enquête sur une notion de l'âge classique à la modernité, initialement paru sous la direction de Thierry Belleguic, Éric Van der Schueren et Sabrina Vervacke aux Presses de l'Université Laval (2007) et dont une version révisée paraît dans la présente collection. Le premier volume, largement consacré aux corpus littéraires et philosophiques des XVIIe et XVIIIe siècles, laissait dans l'ombre, à dessein, tout un ensemble de questions.
C'est à ces questions que le second volume propose d'apporter des linéaments de réponses : ils partent de ce que les Grecs ont élaboré de la notion (Platon, Aristote, les Stoïciens, les Épicuriens), cheminent à travers le Moyen Âge et la Renaissance (G. Bruno), abordent des auteurs de la période classique que le précédent volume n'avait pas traités (Descartes, Spinoza, Leibniz) ou revisitent des corpus que celui-ci n'avait que partiellement explorés (Hume, Rousseau).
Par delà le XVIIIe siècle, ces linéaments interrogent ce que les auteurs, ceux-là plus philosophes que littéraires, ont retenu, retranché, modifié de la notion aux XIXe (Bentham, Ribot, Guyau) et XXe siècles (Bergson, Husserl, Lipps, Scheler), jusqu'à nos jours. Ce supplément n'exclut pas des développements futurs. Il les inciterait plutôt.
C'est à ces questions que le second volume propose d'apporter des linéaments de réponses : ils partent de ce que les Grecs ont élaboré de la notion (Platon, Aristote, les Stoïciens, les Épicuriens), cheminent à travers le Moyen Âge et la Renaissance (G. Bruno), abordent des auteurs de la période classique que le précédent volume n'avait pas traités (Descartes, Spinoza, Leibniz) ou revisitent des corpus que celui-ci n'avait que partiellement explorés (Hume, Rousseau).
Par delà le XVIIIe siècle, ces linéaments interrogent ce que les auteurs, ceux-là plus philosophes que littéraires, ont retenu, retranché, modifié de la notion aux XIXe (Bentham, Ribot, Guyau) et XXe siècles (Bergson, Husserl, Lipps, Scheler), jusqu'à nos jours. Ce supplément n'exclut pas des développements futurs. Il les inciterait plutôt.
