Laure Darcq, docteur en littérature française, est attachée temporaire d'enseignement et de recherche à l'université Paul-Valéry - Montpellier III. Elle est spécialiste du théâtre de Joséphin Péladan et de l'art dramatique de la Belle Époque : mystères chrétiens, scènes de plein air, spectacles d'art total. Elle est cofondatrice du cercle Péladan, centre culturel et scientifique basé à la bibliothèque de l'Arsenal.
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Les Anges et leurs représentations. Nouvelles Recherches sur l'Imaginaire, XLVII
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- Nombre de pages376
- FormatMulti-format
- ISBN979-10-413-1109-5
- EAN9791041311095
- Date de parution28/01/2026
- Protection num.pas de protection
- Infos supplémentairesMulti-Format
- ÉditeurPresses universitaires de Rennes
Résumé
Médiateurs du dessein divin, les anges possèdent une identité énigmatique et complexe, participant au gouvernement de l'univers tout en secondant la liberté des créatures dans leur vie intime. Associés aux liturgies céleste et terrestre, chargés d'enseigner la voie du salut quand ils ne sont pas déchus, ils possèdent un libre arbitre et sont en cela peu différents des hommes. L'angélologie obéit à une tradition théologique mais, au fil des siècles, elle s'ouvre aux expressions des arts qui rendent ses représentations sensibles et familières.
Entraînée par ce mouvement, la nature spirituelle des anges se diversifie. Il est vrai qu'en héritiers de la mythologie païenne et du merveilleux judéo-chrétien, ils portent dès l'origine une nature profondément métamorphique. Les réformateurs puis les avant-gardes qui ressentent le besoin de restituer la part sacrée et invisible du monde puisent régulièrement dans le vivier des anges pour forger une poétique nouvelle qui matérialise à la fois l'action de Dieu et la pureté de l'amour humain.
Par sa présence foisonnante dans les ouvres contemporaines, l'ange accroît son caractère polymorphe, contredisant le prétendu déclin des représentations spirituelles.
Entraînée par ce mouvement, la nature spirituelle des anges se diversifie. Il est vrai qu'en héritiers de la mythologie païenne et du merveilleux judéo-chrétien, ils portent dès l'origine une nature profondément métamorphique. Les réformateurs puis les avant-gardes qui ressentent le besoin de restituer la part sacrée et invisible du monde puisent régulièrement dans le vivier des anges pour forger une poétique nouvelle qui matérialise à la fois l'action de Dieu et la pureté de l'amour humain.
Par sa présence foisonnante dans les ouvres contemporaines, l'ange accroît son caractère polymorphe, contredisant le prétendu déclin des représentations spirituelles.