La prière
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- Nombre de pages256
- FormatePub
- ISBN978-2-13-081527-3
- EAN9782130815273
- Date de parution09/01/2019
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille3 Mo
- ÉditeurPUF
- PréfacierFlorence Weber
- PréfacierNicolas Sembel
Résumé
Texte méconnu, Mauss en ayant sans cesse repoussé la publication, La prière fait suite aux études de Mauss sur le sacrifice et la magie et constitue une charnière avec son célèbre Essai sur le don (1925). La prière est un rituel, dans la foulée du sacrifice où le collectif agit par l'intermédiaire du prêtre, et de la magie, où un individu agit pour le compte d'un autre, mais elle diffère pourtant fortement.
En effet, celui qui prie peut prier seul en s'adressant directement aux dieux, même si les professionnels accompagnent ou aident les fidèles. Et elle est un « rite oral », c'est-à-dire un rituel qui agit par l'intermédiaire de la parole et non du geste, qui tisse le collectif (en jeu dans le sacrifice) et l'individuel (en jeu dans la magie) dans des modalités différentes selon les contextes historiques.
Ce texte fondateur de l'anthropologie sociale trouve sa place dans la continuité de l'édition critique des ouvres complètes de Mauss menées par les Puf depuis plusieurs années.
En effet, celui qui prie peut prier seul en s'adressant directement aux dieux, même si les professionnels accompagnent ou aident les fidèles. Et elle est un « rite oral », c'est-à-dire un rituel qui agit par l'intermédiaire de la parole et non du geste, qui tisse le collectif (en jeu dans le sacrifice) et l'individuel (en jeu dans la magie) dans des modalités différentes selon les contextes historiques.
Ce texte fondateur de l'anthropologie sociale trouve sa place dans la continuité de l'édition critique des ouvres complètes de Mauss menées par les Puf depuis plusieurs années.
Texte méconnu, Mauss en ayant sans cesse repoussé la publication, La prière fait suite aux études de Mauss sur le sacrifice et la magie et constitue une charnière avec son célèbre Essai sur le don (1925). La prière est un rituel, dans la foulée du sacrifice où le collectif agit par l'intermédiaire du prêtre, et de la magie, où un individu agit pour le compte d'un autre, mais elle diffère pourtant fortement.
En effet, celui qui prie peut prier seul en s'adressant directement aux dieux, même si les professionnels accompagnent ou aident les fidèles. Et elle est un « rite oral », c'est-à-dire un rituel qui agit par l'intermédiaire de la parole et non du geste, qui tisse le collectif (en jeu dans le sacrifice) et l'individuel (en jeu dans la magie) dans des modalités différentes selon les contextes historiques.
Ce texte fondateur de l'anthropologie sociale trouve sa place dans la continuité de l'édition critique des ouvres complètes de Mauss menées par les Puf depuis plusieurs années.
En effet, celui qui prie peut prier seul en s'adressant directement aux dieux, même si les professionnels accompagnent ou aident les fidèles. Et elle est un « rite oral », c'est-à-dire un rituel qui agit par l'intermédiaire de la parole et non du geste, qui tisse le collectif (en jeu dans le sacrifice) et l'individuel (en jeu dans la magie) dans des modalités différentes selon les contextes historiques.
Ce texte fondateur de l'anthropologie sociale trouve sa place dans la continuité de l'édition critique des ouvres complètes de Mauss menées par les Puf depuis plusieurs années.
A propos de Marcel Mauss
Les techniques du corps
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