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- Nombre de pages688
- FormatePub
- ISBN978-2-7011-8897-3
- EAN9782701188973
- Date de parution18/02/2016
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille28 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurBELIN EDITEUR
Résumé
L'histoire a longtemps juxtaposé des images simples pour définir les quatre siècles écoulés de 481 à 888 : aux Mérovingiens - à l'exception de Clovis, sanguinaires, incultes et incapables, succédaient des Carolingiens glorieux, conquérants et propagateurs actifs de la foi chrétienne. Les recherches des dernières décennies, fondées sur une réévaluation des sources écrites et sur les progrès de l'archéologie, ont libéré cette période du carcan des idées reçues.
Ce livre, en forme de bilan, dresse des perspectives neuves. Il montre que l'Antiquité tardive se prolonge jusque vers 600 et que « les grandes invasions », comme « la barbarisation de l'Occident » appartiennent au registre des concepts arbitraires. Au VIIe siècle, commence effectivement le Moyen Âge. Alors, débute une croissance appelée à se développer jusque vers 1250: elle fait glisser le centre de gravité de l'espace français (et européen) vers le nord-ouest.
Parallèlement, le christianisme achève de devenir totalement coextensif à la société. Forts de ce contexte, mais plus encore de la dynamique de leurs conquêtes, les premiers Carolingiens rassemblent sous leur sceptre presque toute l'Europe occidentale. Cette construction brillante marque pour toujours les mémoires. Cependant, elle s'avère d'une extrême fragilité?: en effet, les conditions concrètes d'un monde avant tout rural restreignent la puissance effective à une échelle territoriale étroite et réduisent le pouvoir central à une collaboration obligée avec les aristocraties locales.
Quand apparaît le nom de « Francie », il recouvre une mosaïque de communautés régionales très diverses. Ainsi, les auteurs de cet ouvrage ramènent-ils les faits aux réalités de l'époque, rejetant les anachronismes et les outrances - négatives ou positives. Ils mettent en scène une société étrangère à celle d'aujourd'hui par ses hiérarchies, ses caractères anthropologiques et ses institutions, mais à laquelle la culture et le légendaire des Français doivent beaucoup.
Ils appuient leur exposé sur des textes et des cartes et sur une iconographie abondante, qui donnent à voir et à comprendre. Cette histoire renouvelée possède un attrait majeur : au-delà des représentations traditionnelles, elle s'efforce d'atteindre le réel.
Ce livre, en forme de bilan, dresse des perspectives neuves. Il montre que l'Antiquité tardive se prolonge jusque vers 600 et que « les grandes invasions », comme « la barbarisation de l'Occident » appartiennent au registre des concepts arbitraires. Au VIIe siècle, commence effectivement le Moyen Âge. Alors, débute une croissance appelée à se développer jusque vers 1250: elle fait glisser le centre de gravité de l'espace français (et européen) vers le nord-ouest.
Parallèlement, le christianisme achève de devenir totalement coextensif à la société. Forts de ce contexte, mais plus encore de la dynamique de leurs conquêtes, les premiers Carolingiens rassemblent sous leur sceptre presque toute l'Europe occidentale. Cette construction brillante marque pour toujours les mémoires. Cependant, elle s'avère d'une extrême fragilité?: en effet, les conditions concrètes d'un monde avant tout rural restreignent la puissance effective à une échelle territoriale étroite et réduisent le pouvoir central à une collaboration obligée avec les aristocraties locales.
Quand apparaît le nom de « Francie », il recouvre une mosaïque de communautés régionales très diverses. Ainsi, les auteurs de cet ouvrage ramènent-ils les faits aux réalités de l'époque, rejetant les anachronismes et les outrances - négatives ou positives. Ils mettent en scène une société étrangère à celle d'aujourd'hui par ses hiérarchies, ses caractères anthropologiques et ses institutions, mais à laquelle la culture et le légendaire des Français doivent beaucoup.
Ils appuient leur exposé sur des textes et des cartes et sur une iconographie abondante, qui donnent à voir et à comprendre. Cette histoire renouvelée possède un attrait majeur : au-delà des représentations traditionnelles, elle s'efforce d'atteindre le réel.
L'histoire a longtemps juxtaposé des images simples pour définir les quatre siècles écoulés de 481 à 888 : aux Mérovingiens - à l'exception de Clovis, sanguinaires, incultes et incapables, succédaient des Carolingiens glorieux, conquérants et propagateurs actifs de la foi chrétienne. Les recherches des dernières décennies, fondées sur une réévaluation des sources écrites et sur les progrès de l'archéologie, ont libéré cette période du carcan des idées reçues.
Ce livre, en forme de bilan, dresse des perspectives neuves. Il montre que l'Antiquité tardive se prolonge jusque vers 600 et que « les grandes invasions », comme « la barbarisation de l'Occident » appartiennent au registre des concepts arbitraires. Au VIIe siècle, commence effectivement le Moyen Âge. Alors, débute une croissance appelée à se développer jusque vers 1250: elle fait glisser le centre de gravité de l'espace français (et européen) vers le nord-ouest.
Parallèlement, le christianisme achève de devenir totalement coextensif à la société. Forts de ce contexte, mais plus encore de la dynamique de leurs conquêtes, les premiers Carolingiens rassemblent sous leur sceptre presque toute l'Europe occidentale. Cette construction brillante marque pour toujours les mémoires. Cependant, elle s'avère d'une extrême fragilité?: en effet, les conditions concrètes d'un monde avant tout rural restreignent la puissance effective à une échelle territoriale étroite et réduisent le pouvoir central à une collaboration obligée avec les aristocraties locales.
Quand apparaît le nom de « Francie », il recouvre une mosaïque de communautés régionales très diverses. Ainsi, les auteurs de cet ouvrage ramènent-ils les faits aux réalités de l'époque, rejetant les anachronismes et les outrances - négatives ou positives. Ils mettent en scène une société étrangère à celle d'aujourd'hui par ses hiérarchies, ses caractères anthropologiques et ses institutions, mais à laquelle la culture et le légendaire des Français doivent beaucoup.
Ils appuient leur exposé sur des textes et des cartes et sur une iconographie abondante, qui donnent à voir et à comprendre. Cette histoire renouvelée possède un attrait majeur : au-delà des représentations traditionnelles, elle s'efforce d'atteindre le réel.
Ce livre, en forme de bilan, dresse des perspectives neuves. Il montre que l'Antiquité tardive se prolonge jusque vers 600 et que « les grandes invasions », comme « la barbarisation de l'Occident » appartiennent au registre des concepts arbitraires. Au VIIe siècle, commence effectivement le Moyen Âge. Alors, débute une croissance appelée à se développer jusque vers 1250: elle fait glisser le centre de gravité de l'espace français (et européen) vers le nord-ouest.
Parallèlement, le christianisme achève de devenir totalement coextensif à la société. Forts de ce contexte, mais plus encore de la dynamique de leurs conquêtes, les premiers Carolingiens rassemblent sous leur sceptre presque toute l'Europe occidentale. Cette construction brillante marque pour toujours les mémoires. Cependant, elle s'avère d'une extrême fragilité?: en effet, les conditions concrètes d'un monde avant tout rural restreignent la puissance effective à une échelle territoriale étroite et réduisent le pouvoir central à une collaboration obligée avec les aristocraties locales.
Quand apparaît le nom de « Francie », il recouvre une mosaïque de communautés régionales très diverses. Ainsi, les auteurs de cet ouvrage ramènent-ils les faits aux réalités de l'époque, rejetant les anachronismes et les outrances - négatives ou positives. Ils mettent en scène une société étrangère à celle d'aujourd'hui par ses hiérarchies, ses caractères anthropologiques et ses institutions, mais à laquelle la culture et le légendaire des Français doivent beaucoup.
Ils appuient leur exposé sur des textes et des cartes et sur une iconographie abondante, qui donnent à voir et à comprendre. Cette histoire renouvelée possède un attrait majeur : au-delà des représentations traditionnelles, elle s'efforce d'atteindre le réel.
Avis des lecteursCommentaires laissés par nos lecteurs
4/5
“ Une belle entreprise de vulgarisation ”
Premier volume d'une série s'étendant jusqu'à la période contemporaine, ce livre alterne chapitre à dominante "événementielle" et présentations plus transversales ("une société chrétienne"). Nombreuses illustrations et une préface de Jean-Louis Biget.
Premier volume d'une série s'étendant jusqu'à la période contemporaine, ce livre alterne chapitre à dominante "événementielle" et présentations plus transversales ("une société chrétienne"). Nombreuses illustrations et une préface de Jean-Louis Biget.
4/5
“ ”
Ce titre fait partie d'une nouvelle histoire de France en 13 volumes, accessible à tous les passionnés, riche en documents, qui
jette un regard neuf sur l’histoire de notre pays grâce aux recherches d’une nouvelle génération d’historiens tous spécialistes
de la période traitée.
A noter le chapitre « L’atelier de l’historien > où l’on peut apprécier son travail ( les sources ) et l’évolution des points de vues sur la période au fil du temps.
Ce titre fait partie d'une nouvelle histoire de France en 13 volumes, accessible à tous les passionnés, riche en documents, qui
jette un regard neuf sur l’histoire de notre pays grâce aux recherches d’une nouvelle génération d’historiens tous spécialistes
de la période traitée.
A noter le chapitre « L’atelier de l’historien > où l’on peut apprécier son travail ( les sources ) et l’évolution des points de vues sur la période au fil du temps.
