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L'école artistique de Vitebsk (1897-1923). Eveil et rayonnement autour de Pen, Chagall et Malévitch
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- Nombre de pages280
- FormatPDF
- ISBN2-296-28055-2
- EAN9782296280557
- Date de parution01/04/2002
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille9 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Cette première étude occidentale sur l'Ecole artistique de Vitebsk - aujourd'hui en Biélorussie et dont Marc Chagall fut l'un des maîtres - nous révèle les dimensions multiples de ce lieu privilégié pour l'époque. A la fois lieu d'apprentissage, de maturation, de liberté de création, d'engagement révolutionnaire. Outre le fait de constituer l'un des foyers les plus actifs de l'avant-garde russe entre 1918 et 1922, ce fut un point de ralliement pour nombre d'artistes d'origine juive.
Ainsi : Pen et Ioudovine pour la peinture réaliste ; Malévitch, Ertnolaeva, Lissitsky pour les avant-gardistes ; le singulier Cllagall ; etc. Les artistes juifs y sont tiraillés entre leur volonté de créer un " art juif " et leur aspiration à participer du courant universel et révolutionnaire ". L'enthousiasme, l'énergie, la passion, le talent, se côtoyaient assurément à Vitebsk, permettant l'éclosion du " genre juif ", du " suprématisme ", de l'art-propagande, de l'agitprop, des proounes, des arts graphiques...
Ainsi : Pen et Ioudovine pour la peinture réaliste ; Malévitch, Ertnolaeva, Lissitsky pour les avant-gardistes ; le singulier Cllagall ; etc. Les artistes juifs y sont tiraillés entre leur volonté de créer un " art juif " et leur aspiration à participer du courant universel et révolutionnaire ". L'enthousiasme, l'énergie, la passion, le talent, se côtoyaient assurément à Vitebsk, permettant l'éclosion du " genre juif ", du " suprématisme ", de l'art-propagande, de l'agitprop, des proounes, des arts graphiques...
Cette première étude occidentale sur l'Ecole artistique de Vitebsk - aujourd'hui en Biélorussie et dont Marc Chagall fut l'un des maîtres - nous révèle les dimensions multiples de ce lieu privilégié pour l'époque. A la fois lieu d'apprentissage, de maturation, de liberté de création, d'engagement révolutionnaire. Outre le fait de constituer l'un des foyers les plus actifs de l'avant-garde russe entre 1918 et 1922, ce fut un point de ralliement pour nombre d'artistes d'origine juive.
Ainsi : Pen et Ioudovine pour la peinture réaliste ; Malévitch, Ertnolaeva, Lissitsky pour les avant-gardistes ; le singulier Cllagall ; etc. Les artistes juifs y sont tiraillés entre leur volonté de créer un " art juif " et leur aspiration à participer du courant universel et révolutionnaire ". L'enthousiasme, l'énergie, la passion, le talent, se côtoyaient assurément à Vitebsk, permettant l'éclosion du " genre juif ", du " suprématisme ", de l'art-propagande, de l'agitprop, des proounes, des arts graphiques...
Ainsi : Pen et Ioudovine pour la peinture réaliste ; Malévitch, Ertnolaeva, Lissitsky pour les avant-gardistes ; le singulier Cllagall ; etc. Les artistes juifs y sont tiraillés entre leur volonté de créer un " art juif " et leur aspiration à participer du courant universel et révolutionnaire ". L'enthousiasme, l'énergie, la passion, le talent, se côtoyaient assurément à Vitebsk, permettant l'éclosion du " genre juif ", du " suprématisme ", de l'art-propagande, de l'agitprop, des proounes, des arts graphiques...
