SOLDES
Jusqu'à -70% sur une sélection d'articles*
Bien commun
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format ePub est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
- Nombre de pages203
- FormatePub
- ISBN978-2-89419-666-3
- EAN9782894196663
- Date de parution03/09/2018
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille215 Ko
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurLes Herbes rouges
Résumé
Le diagnostic est sombre : « Progressivement, vous avez été dépossédés / de vous-mêmes. // Vous travaillez sous la douche, / dormez à contrat, épongez les fatigues. » Les forces agissantes du néolibéralisme auront-elles raison du bien commun ? Quel avenir se dessine quand le présent est fait de méfiance, d'envie, d'apathie ? Or « Les dogmes ne peuvent croître indéfiniment, / le déni ne conduit pas à la morale, / vivre n'ameute pas les fantasmes, / la poésie n'a pas à se défendre.
» Ces poèmes revisitent des formes anciennes, du planh médiéval au sirventès, ou en inventent, comme l'hapax. Enracinés dans le passé de la littérature, ils y puisent l'énergie de se projeter dans notre époque pour en questionner les ressorts et les égarements. Bien commun s'interroge sur la possibilité, pour les « tard venus » que nous sommes, de transformer le cours des choses.
» Ces poèmes revisitent des formes anciennes, du planh médiéval au sirventès, ou en inventent, comme l'hapax. Enracinés dans le passé de la littérature, ils y puisent l'énergie de se projeter dans notre époque pour en questionner les ressorts et les égarements. Bien commun s'interroge sur la possibilité, pour les « tard venus » que nous sommes, de transformer le cours des choses.










