OFFRE LISEUSES
Une liseuse achetée = une housse offerte* jusqu'au 21 juin
Advaïta et Bouddha
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format ePub est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- FormatePub
- ISBN978-2-35118-691-6
- EAN9782351186916
- Date de parution06/06/2024
- Copier Coller02 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille1 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurAlmora
- TraducteurMarc Marciszewer
Résumé
L'inspiration initiale de ce livre est venue de trois entretiens que Balsekar a menés avec un Swami australien, moine bouddhiste pratiquant. Deux points de vue ont pu ainsi être confrontés : l'enseignement du Bouddha et celui de l'advaïta vedanta indien, dont Balsekar fut un des plus éminents porte-paroles au xxe siècle. Ces dialogues fructueux seront l'occasion d'échanges passionnants sur des thèmes qui intéressent tout chercheur spirituel : la conscience et la nature de la réalité, le libre arbitre, la Réalisation, le moi, la relation maître-disciple, l'existence du mal...
Dans ces conversations, Balsekar souligne la proximité intrinsèque entre l'hindouisme et le bouddhisme dans leur vision commune de la totalité de l'univers. Balsekar cite par exemple cette phrase du Bouddha : " Des évènements surviennent, des actions sont accomplies, mais il n'y a pas là d'agissant individuel. " Balsekar trace ici une voie toute simple et très efficace pour sortir de la souffrance, issue de l'identification au moi.
Dans ces conversations, Balsekar souligne la proximité intrinsèque entre l'hindouisme et le bouddhisme dans leur vision commune de la totalité de l'univers. Balsekar cite par exemple cette phrase du Bouddha : " Des évènements surviennent, des actions sont accomplies, mais il n'y a pas là d'agissant individuel. " Balsekar trace ici une voie toute simple et très efficace pour sortir de la souffrance, issue de l'identification au moi.
