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Sophie Brones

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El-Deir nécropoles
La présence d'un atelier d'embaumeur, bien qu'a priori normale sur une nécropole, n'a été que très rarement identifiée sur un site égyptien. Le plan du bâtiment, très différent de celui des tombes, et les artefacts qui y ont été trouvés, en tout premier lieu un couteau d'embaumeur, rendaient cette identification certaine. Pendant longtemps, on a pu se contenter au Deir de pratiquer la momification dans une structure temporaire, au voisinage immédiat de la tombe, comme c'est le cas sur la nécropole Nord-Est.
A l'époque ptolémaïque, augmentation de la population due à une prospérité accrue a pu imposer la construction d'un atelier permanent pour faciliter le travail des embaumeurs. Le matériel céramique, très abondant, s'échelonne du IIIe siècle avant J.C. au Ve après J.C. ce qui indique que, dans cette dernière phase, l'atelier a été utilisé pour des chrétiens. En effet, la nécropole Ouest, toute proche, est une nécropole chrétienne datée de la fin du IVe et du Ve siècle après J.C.
A l'époque ptolémaïque, augmentation de la population due à une prospérité accrue a pu imposer la construction d'un atelier permanent pour faciliter le travail des embaumeurs. Le matériel céramique, très abondant, s'échelonne du IIIe siècle avant J.C. au Ve après J.C. ce qui indique que, dans cette dernière phase, l'atelier a été utilisé pour des chrétiens. En effet, la nécropole Ouest, toute proche, est une nécropole chrétienne datée de la fin du IVe et du Ve siècle après J.C.
La présence d'un atelier d'embaumeur, bien qu'a priori normale sur une nécropole, n'a été que très rarement identifiée sur un site égyptien. Le plan du bâtiment, très différent de celui des tombes, et les artefacts qui y ont été trouvés, en tout premier lieu un couteau d'embaumeur, rendaient cette identification certaine. Pendant longtemps, on a pu se contenter au Deir de pratiquer la momification dans une structure temporaire, au voisinage immédiat de la tombe, comme c'est le cas sur la nécropole Nord-Est.
A l'époque ptolémaïque, augmentation de la population due à une prospérité accrue a pu imposer la construction d'un atelier permanent pour faciliter le travail des embaumeurs. Le matériel céramique, très abondant, s'échelonne du IIIe siècle avant J.C. au Ve après J.C. ce qui indique que, dans cette dernière phase, l'atelier a été utilisé pour des chrétiens. En effet, la nécropole Ouest, toute proche, est une nécropole chrétienne datée de la fin du IVe et du Ve siècle après J.C.
A l'époque ptolémaïque, augmentation de la population due à une prospérité accrue a pu imposer la construction d'un atelier permanent pour faciliter le travail des embaumeurs. Le matériel céramique, très abondant, s'échelonne du IIIe siècle avant J.C. au Ve après J.C. ce qui indique que, dans cette dernière phase, l'atelier a été utilisé pour des chrétiens. En effet, la nécropole Ouest, toute proche, est une nécropole chrétienne datée de la fin du IVe et du Ve siècle après J.C.
Les livres de Sophie Brones

Géographie et Cultures N° 97, printemps 2016
Marchés et nouveaux territoires de l'art dans les villes du Sud
Sophie Brones, Amin Moghadam
E-book
12,99 €

25,00 €

Géographie et Cultures N° 97, printemps 2016
Marchés et nouveaux territoires de l'art dans les villes du Sud
Sophie Brones, Amin Moghadam
Grand Format
17,50 €

24,00 €

El-Deir nécropoles. Tome 5, L'atelier d'embaumeur
Françoise Dunand, Roger Lichtenberg, Sophie Brones, Fleur Letellier-Willemin
Grand Format
38,00 €

30,00 €
