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Albert Camus
Biographie de
Albert Camus
Albert Camus est né en Algérie en 1913 et mort à Villeblevin, dans l'Yonne en 1960. Écrivain, philosophe et journaliste militant, il nous présente des récits ayant pour thèmes principaux la révolte et l'absurde du monde qui l'entoure. Connu pour ses prises de position sur le communisme, le franquisme et la tragédie en Algérie, il obtient le Prix Nobel de Littérature en 1957 pour l'ensemble de son travail faisant la lumière sur "les problèmes qui se posent à la conscience des hommes". Il meurt, quelques années plus tard, dans un malheureux accident de voiture. De tous ses fabuleux écrits, nous retenons L'Etranger et La Peste. Ces oeuvres passionnantes, révoltantes et audacieuses ont bouleversé toute une génération et ont donné goût à la lecture à de nombreux jeunes étudiants. De ces romans laissant à jamais une trace dans notre esprit, nous pensons invariablement à Des souris et des hommes de John Steinbeck, La Vie devant soi de Romain Gary ou L'Amant de Marguerite Duras. Avec notre meilleur prix garanti sur nos livres et la livraison en 48 heures, procurez-vous des romans inoubliables.
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Dernière sortie
Écrits libertaires
"Albert Camus, qui au-dessus de tout plaçait l'esprit d'équipe, était notre camarade" . Ces mots, écrits par la rédaction du Monde Libertaire après la mort de l'écrivain, témoignent de la profonde fraternité intellectuelle qui l'unissait aux anarchistes. Etabli par Lou Marin, le présent volume regroupe les textes publiés par l'auteur de L'Homme révolté dans des revues et journaux libertaires mais également certains échanges et réponses de ses interlocuteurs anarchistes.
Il témoigne des dialogues et débats de l'écrivain avec cette gauche hétérodoxe, héritière de Proudhon, de Bakounine et de l'anarcho syndicalisme espagnol, vers qui allait toute sa "sympathie" . S'y dessinent les contours d'un "socialisme libertaire" , pluraliste et égalitaire, démocratique et internationaliste, qui a nourri chacun de ses combats : critique de la société de l'argent et de l'exploitation, nécessité de concilier liberté individuelle et justice sociale, soutien aux réfugiés espagnols, défense des objecteurs de conscience et des syndicalistes algériens, refus du terrorisme aveugle et de l'assassinat politique.
L'exigence anarchiste de Camus n'a pas pris une ride : la liberté n'est ni "un privilège" ni "un cadeau qu'on reçoit d'un Etat ou d'un chef" mais "un bien que l'on conquiert tous les jours, par l'effort de chacun et l'union de tous". Ces Ecrits libertaires sont la trace lumineuse de cette lutte perpétuelle. Et, face aux regains autoritaires, un précieux viatique pour nos démocraties menacées.
Il témoigne des dialogues et débats de l'écrivain avec cette gauche hétérodoxe, héritière de Proudhon, de Bakounine et de l'anarcho syndicalisme espagnol, vers qui allait toute sa "sympathie" . S'y dessinent les contours d'un "socialisme libertaire" , pluraliste et égalitaire, démocratique et internationaliste, qui a nourri chacun de ses combats : critique de la société de l'argent et de l'exploitation, nécessité de concilier liberté individuelle et justice sociale, soutien aux réfugiés espagnols, défense des objecteurs de conscience et des syndicalistes algériens, refus du terrorisme aveugle et de l'assassinat politique.
L'exigence anarchiste de Camus n'a pas pris une ride : la liberté n'est ni "un privilège" ni "un cadeau qu'on reçoit d'un Etat ou d'un chef" mais "un bien que l'on conquiert tous les jours, par l'effort de chacun et l'union de tous". Ces Ecrits libertaires sont la trace lumineuse de cette lutte perpétuelle. Et, face aux regains autoritaires, un précieux viatique pour nos démocraties menacées.
"Albert Camus, qui au-dessus de tout plaçait l'esprit d'équipe, était notre camarade" . Ces mots, écrits par la rédaction du Monde Libertaire après la mort de l'écrivain, témoignent de la profonde fraternité intellectuelle qui l'unissait aux anarchistes. Etabli par Lou Marin, le présent volume regroupe les textes publiés par l'auteur de L'Homme révolté dans des revues et journaux libertaires mais également certains échanges et réponses de ses interlocuteurs anarchistes.
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L'exigence anarchiste de Camus n'a pas pris une ride : la liberté n'est ni "un privilège" ni "un cadeau qu'on reçoit d'un Etat ou d'un chef" mais "un bien que l'on conquiert tous les jours, par l'effort de chacun et l'union de tous". Ces Ecrits libertaires sont la trace lumineuse de cette lutte perpétuelle. Et, face aux regains autoritaires, un précieux viatique pour nos démocraties menacées.
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