Dernière sortie
Littérature blanche en Afrique noire
Pendant les XIXe et XXe siècles, l'Afrique a été une source d'inspiration littéraire en Europe. De nombreux écrivains européens ont parcouru des régions du continent et relaté cette expérience de railleurs et de l'altérité. Parmi eux, Jules Verne, Elspeth Huxley, Doris Lessing, Graham Greene et quelques autres ont contribué à la construction d'une Afrique littéraire aujourd'hui quelque peu oubliée.
Thierry Vircoulon interroge leurs oeuvres africaines qui se situent à l'intersection de la littérature et de l'histoire. En tant que témoignages historiques, ces oeuvres révèlent une certaine vision européenne de l'Afrique. En tant qu'expériences de vie, elles reflètent des trajectoires et des drames personnels qui ont inspiré ces écrivains. Loin de décrire une Afrique fantasmée ou de céder aux clichés de l'exotisme tropical, les livres de ces auteurs sont durs et même cruels car ils ancrés dans la réalité de leur époque aussi déplaisante soit-elle.
Ils explorent de l'intérieur et non de l'extérieur la colonisation britannique et l'apartheid. Ils s'immiscent dans l'intimité mortifère des fermes et des missions religieuses perdues dans la savane ou dans la jungle. Ils questionnent l'indépendance comme le temps de l'espérance trahie. Ce faisant, ils rappellent que la critique du colonialisme est aussi vieille que le colonialisme lui-même, que si les oppresseurs ont changé l'oppression est toujours d'actualité et que l'incompréhension qui sépare les sociétés africaine et européenne depuis longtemps n'exclut pas la compassion.
Thierry Vircoulon interroge leurs oeuvres africaines qui se situent à l'intersection de la littérature et de l'histoire. En tant que témoignages historiques, ces oeuvres révèlent une certaine vision européenne de l'Afrique. En tant qu'expériences de vie, elles reflètent des trajectoires et des drames personnels qui ont inspiré ces écrivains. Loin de décrire une Afrique fantasmée ou de céder aux clichés de l'exotisme tropical, les livres de ces auteurs sont durs et même cruels car ils ancrés dans la réalité de leur époque aussi déplaisante soit-elle.
Ils explorent de l'intérieur et non de l'extérieur la colonisation britannique et l'apartheid. Ils s'immiscent dans l'intimité mortifère des fermes et des missions religieuses perdues dans la savane ou dans la jungle. Ils questionnent l'indépendance comme le temps de l'espérance trahie. Ce faisant, ils rappellent que la critique du colonialisme est aussi vieille que le colonialisme lui-même, que si les oppresseurs ont changé l'oppression est toujours d'actualité et que l'incompréhension qui sépare les sociétés africaine et européenne depuis longtemps n'exclut pas la compassion.
