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Emmanuel Gabellieri

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Voix de femmes, voie mystique
On croit souvent que la spiritualité ou, du moins, son expression publique et ses formes les plus flamboyantes sont l'apanage des hommes, de ces grands maîtres reconnus qui ont eu, littéralement et métaphoriquement, « voix au chapitre ». Bien des figures de femmes, pourtant, prouvent le contraire : contemplatives ou engagées dans le monde, visionnaires, artistes, scientifiques ou philosophes, appartenant à des cultures religieuses variées, elles ont eu des destins spirituels hors du commun, elles ont traversé le monde et le temps dans une quête de l'absolu qui exigeait d'elles de tout donner, de tout brûler parfois et de se consumer.
Leur vie a pris sens dans ce don de soi qui pouvait prendre des formes variées mais qui toujours était tendu vers un au-delà d'elles-mêmes. Les textes issus de la rencontre qui s'est déroulée à l'occasion de la 16e édition de la Journée de la solidarité humaine, organisée par la Fondation Ostad Elahi, proposent de s'interroger sur ces expériences féminines en se demandant si elles ont une spécificité ; s'il existe, en d'autres termes, une manière « féminine » d'aborder les questions spirituelles et, le cas échéant, quelles peuvent en être les formes contemporaines.
Dans un monde où les religions sont si souvent soupçonnées de misogynie, voire d'oppression envers les femmes, il est urgent de montrer qu'en matière spirituelle la voix des femmes existe et qu'il convient de l'entendre et, surtout, de l'écouter.
Leur vie a pris sens dans ce don de soi qui pouvait prendre des formes variées mais qui toujours était tendu vers un au-delà d'elles-mêmes. Les textes issus de la rencontre qui s'est déroulée à l'occasion de la 16e édition de la Journée de la solidarité humaine, organisée par la Fondation Ostad Elahi, proposent de s'interroger sur ces expériences féminines en se demandant si elles ont une spécificité ; s'il existe, en d'autres termes, une manière « féminine » d'aborder les questions spirituelles et, le cas échéant, quelles peuvent en être les formes contemporaines.
Dans un monde où les religions sont si souvent soupçonnées de misogynie, voire d'oppression envers les femmes, il est urgent de montrer qu'en matière spirituelle la voix des femmes existe et qu'il convient de l'entendre et, surtout, de l'écouter.
On croit souvent que la spiritualité ou, du moins, son expression publique et ses formes les plus flamboyantes sont l'apanage des hommes, de ces grands maîtres reconnus qui ont eu, littéralement et métaphoriquement, « voix au chapitre ». Bien des figures de femmes, pourtant, prouvent le contraire : contemplatives ou engagées dans le monde, visionnaires, artistes, scientifiques ou philosophes, appartenant à des cultures religieuses variées, elles ont eu des destins spirituels hors du commun, elles ont traversé le monde et le temps dans une quête de l'absolu qui exigeait d'elles de tout donner, de tout brûler parfois et de se consumer.
Leur vie a pris sens dans ce don de soi qui pouvait prendre des formes variées mais qui toujours était tendu vers un au-delà d'elles-mêmes. Les textes issus de la rencontre qui s'est déroulée à l'occasion de la 16e édition de la Journée de la solidarité humaine, organisée par la Fondation Ostad Elahi, proposent de s'interroger sur ces expériences féminines en se demandant si elles ont une spécificité ; s'il existe, en d'autres termes, une manière « féminine » d'aborder les questions spirituelles et, le cas échéant, quelles peuvent en être les formes contemporaines.
Dans un monde où les religions sont si souvent soupçonnées de misogynie, voire d'oppression envers les femmes, il est urgent de montrer qu'en matière spirituelle la voix des femmes existe et qu'il convient de l'entendre et, surtout, de l'écouter.
Leur vie a pris sens dans ce don de soi qui pouvait prendre des formes variées mais qui toujours était tendu vers un au-delà d'elles-mêmes. Les textes issus de la rencontre qui s'est déroulée à l'occasion de la 16e édition de la Journée de la solidarité humaine, organisée par la Fondation Ostad Elahi, proposent de s'interroger sur ces expériences féminines en se demandant si elles ont une spécificité ; s'il existe, en d'autres termes, une manière « féminine » d'aborder les questions spirituelles et, le cas échéant, quelles peuvent en être les formes contemporaines.
Dans un monde où les religions sont si souvent soupçonnées de misogynie, voire d'oppression envers les femmes, il est urgent de montrer qu'en matière spirituelle la voix des femmes existe et qu'il convient de l'entendre et, surtout, de l'écouter.
Les livres de Emmanuel Gabellieri

21,99 €

Humanisme et philosophie citoyenne. Jean Lacroix, Joseph Vialatoux
Emmanuel Gabellieri, Paul Moreau
E-book
18,99 €

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E-book
18,99 €

23,99 €

27,00 €

10,99 €

Simone Weil. Action et contemplation
Emmanuel Gabellieri, Maria Clara Lucchetti Bingemer, Miguel Angelo Guimaraes, Attilio Danese
E-book
14,99 €

Partenariats et innovation sociale. Vers une construction du bien commun
Marie Bui-Leturcq, Emmanuel Gabellieri
Grand Format
15,90 €

12,50 €

15,00 €

30,00 €

35,00 €

33,00 €

25,40 €

25,40 €

32,00 €

14,50 €

Simone Weil. Action et contemplation
Emmanuel Gabellieri, Maria Clara Lucchetti Bingemer, Miguel Angelo Guimaraes, Attilio Danese
19,50 €

Théophilyon N° 11, Volume 2, Jui
La résurrection : enjeux anthropologiques
Isabelle Chareire, Olivier Perru, Jean-François Chiron, Emmanuel Gabellieri
21,00 €
